史威登堡神学著作
563.众所周知,习惯成自然,因此,对一个人来说很容易的事对另一个人来说就很难。自我反省和忏悔由此所发现的罪过也是一样。对一个雇工、搬运工或农民来说,还有什么比用双手从早劳作到晚更容易的呢?然而,一个生活轻闲的绅士或虚弱的人做同样的事,仅半个小时就疲倦不堪、大汗淋漓。对一个赛跑者来说,拿着手杖、穿着软鞋赶几英里的路是很容易的事,而一个习惯坐马车的人则很难从这条街慢慢跑到下条街。
凡工作积极上进的技工,都能轻松愉快地完成工作任务,要是离开工作岗位,会急于回来;而同行的懒散技工,则很难被驱使工作。每个人都一样,无论他的职业或追求是什么。对于一个勤于虔诚的人,还有比向神祷告更容易的吗?而对于一个没有宗教信仰的奴隶,还有比这更难的吗?反之亦然。首次在国王面前布道,哪个牧师不胆怯?但经常这样做,他就放开胆了。对于一个天使般的人,还有比将他们的眼目提升到天堂更容易的吗?而对于一个魔鬼般的人,还有比把他们投向地狱更容易的吗?不过,后者若变成伪君子,也能仰望天堂,但他的心却远离。人人都会充满他所关注的目的和由此产生的习惯。
599.在人的斗争或试探期间,主会实施个体救赎,就像祂在世时实施总体救赎一样。主通过在世时的斗争和试探荣耀了祂的人身,就是使这人身变成神性。现在,个体的人也一样;当有人陷入试探时,主便为他作战,战胜攻击他的地狱恶灵;他的试探结束后,主就会荣耀他,也就是说,使他变得属灵。主在其普遍救赎后,将天堂和地狱的一切归入秩序;祂对试探后的人也是这样做的,也就是说,祂将此人里面的天堂和尘世的一切事物都归入秩序。救赎过后,主会建立一个新教会;同样,祂也会在人里面建立属于那教会的一切,使他成为个体教会。救赎过后,主便赐平安给那些信靠祂的人,因为祂说:
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所给你们的,不像世界所给的。(约翰福音14:27)
祂同样赐给试探后的人以平安的感觉,也就是内心喜乐和安慰。由此清楚可知,主是永远的救世主或救赎主。
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