史威登堡神学著作
560.在天堂,崇拜地上的某个牧师为神,或召唤某个圣徒为神,就跟祈求日月星辰,或找算命的人,并相信他那毫无意义的话一样没有任何用处。这就像拜一座圣殿,而不是拜圣殿里的神;或像向手拿权杖和王冠的国王的仆人,而不是向国王本人求荣耀的名誉。这一切就像试图亲吻华丽的紫色长袍,而不是亲吻穿着这个长袍的人,或赞美太阳发出的荣耀光辉和金色光芒,而不是赞美太阳本身,或只是向名字致敬,而不是向人致敬。约翰一书中的这些话就是针对那些做这种事的人的:
我们在那位真实的里面,就是在耶稣基督里面。这是真神,也是永生。小子们哪,你们要自守,远避偶像。(约翰一书5:20, 21)
176.灵界也有大气,和自然界一样,这一点可从这一事实看出来:天使和灵人同样会呼吸、说话、倾听,和自然界的世人一样,这都要借助被称为空气的最低级的大气才能实现。这一点也可从这一事实看出来:和自然界的世人一样,天使和灵人也有视觉,而视觉唯有借助比空气更纯的大气才有可能。这一点同样从这一事实可以看出来:和自然界的世人一样,天使和灵人同样会思考,有情感;而思维和情感若不借助还要更纯的大气,是不可能的。最后,这一点从这一事实可以看出来:天使和灵人的所有身体部位,无论内在还是外在,都通过大气被联结在一起,外在通过空气被联结,内在通过以太被联结。没有周围这些大气的压力和作用,身体的内在和外在形式显然会分崩离析并消散。由于天使是属灵的,其身体的一切事物都通过大气被联结在关联、形式和秩序中,故可推知,这些大气是属灵的;它们是属灵的,因为它们是由灵界太阳产生的,而灵界太阳是主的神性之爱和神性智慧的首先发出。
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