史威登堡神学著作

真实的基督教 #55

55.谁都能看出,没

55.谁都能看出,没有哪个帝国、王国、公国、共和体、城市或家庭缺乏法律保障,这些法律构成它的秩序,因而构成它的管理形式。其中,公义法居首位,政治法居第二位,经济法居第三位。若拿人作对比,公义法就是头,政治法是身体,而经济法则是衣服。这就是为何经济法象衣服那样能更换的原因。至于神为教会所确立的秩序,情况是这样:神必在于教会的每一个事物中,秩序所针对的目标也必是邻舍。该秩序的律法和圣言中的真理一样多;涉及神的律法构成头,涉及邻舍的律法构成身体,而它的仪式构成衣服。因为若没有这些仪式将前面的律法保持在它们的适当秩序中,这就象是被剥光了衣服的身体暴露于夏日的炎热与冬日的严寒之中;或象是圣殿的墙和天花板被拿走,导致圣所、祭坛和讲坛成了露天的,并暴露于各种极端天气。

诠释启示录 #88

88.启1:20.“

88.启1:20.“你所看见、在我右手中的七星的奥秘”表示关于良善和真理的启示,这些良善和真理都来自祂。这从“奥秘”、“七星”、“七灯台”和“在我右手中”的含义清楚可知:“奥秘”是指隐藏在约翰所拥有的异象中的东西,但在此是指被启示的异象,因为接下来会说明“七星”和“七灯台”表示什么;“七星”是指属于良善和真理的一切事物的知识或认知,因而是指一切良善和真理(参看AE72节);“在我右手中”当论及主时,是指来自祂的东西(参看AE 72节)。由此清楚可知,“你所看见的七星的奥秘”表示关于良善和真理的启示,这些良善和真理都来自祂。


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