史威登堡神学著作
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537.必须知道的是，那些只出于属世良善，没有同时出于宗教或宗教动机行善的人死后不被接受，因为他们的仁爱里面只有属世良善，没有属灵良善；而将主与人结合起来的，是属灵良善，而不是没有属灵良善的属世良善。属世良善只属于肉体，是通过出生从父母那里获得的；但属灵良善属于从主那里新生的灵。那些出于宗教或宗教动机做仁爱的善行或实践仁之良善，因而不作恶的人，在接受新教会关于主的教义之前，可以比作结好果子的树，尽管果子稀少；他们也可以比作结优质的果子，尽管个头很小的树，但这些树在园子里得到了精心照料。他们还可以比作森林里的橄榄树和无花果树，又可以比作山上生长的香草和香脂灌木。他们就像神的小教堂或房子，虔诚的敬拜在那里举行；因为他们是右边的绵羊(马太福音25:33)，是公山羊攻击的公绵羊(但以理书8:2-14)。在天堂，这些人穿着红色的衣服，当开始被引入新教会的良善时，他们就穿上紫色的衣服；随着他们也接受真理，这些衣服会获得美丽的金色光芒。
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741.此后，天使对他们说：“现在还不到中午，请跟我到我们君主的花园里去，它紧挨着这座宫殿。”于是，他们就去了；在入口处，天使说：“看哪，这是这天堂社群里最壮丽的花园。”但他们回答说：“你说什么？这里没有花园呀；我们只看到一棵树，树枝和树顶上似乎有某种东西像黄金果实和银树叶，叶子边缘有翡翠；树下面有小孩子和他们的保姆。”对此，天使用灵感的声音回答说：“这棵树在花园中间，被我们称为我们的天堂树，被一些人称为生命树。但再往前走，走近一点，你们的眼睛就会打开，你们会看到花园。”他们照做了；他们的眼睛就开了，他们看到树上都结满了美味的果实，葡萄藤缠绕在树上，树的顶端被果实压弯，垂向中心的生命树。
这些树被种植成连续的一排，伸展出去，延伸成无尽的环或圆圈，就像连续的螺旋；这是一个完美的树木螺旋，其中照着果实的优劣，一种树木紧接着另一种树木。螺旋的开始或最外在曲线距离中心的那棵树相当远，它们之间的空间闪耀着光芒，使每条曲线上的树木，从第一行到最后一行，都散发着不间断的光辉。第一行树是最珍贵的，盛产最稀有、最优质的果实；这些树被称为天堂之树，在自然界的任何地区都看不到，因为它们在那里不存在，也不能生长。这些树之后是橄榄树，然后是产酒的葡萄树，之后是芳香的树木，最后是可作为木材用于手工艺品的树木。在这片盘绕或螺旋树木中，到处都有座位，这些座位是由树木的枝条向前延伸并交织而成的；它们还富有果实，并以这些果实为装饰。沿着树木连续不断的弧线，有通往花园的开口， 这些开口通向草坪，这些草坪被分成了草地和花坛。
看到这些东西，天使的同伴们惊呼：“看哪，这的确是天堂的形式！无论我们把目光转向哪里，我们都会看到无法形容的天堂和乐园的东西。”天使听到这些惊呼很高兴，说：“我们天堂的所有花园在起源上都是天堂八福的代表形式或预表；由于这八福的流注提升了你们的心智，所以你们惊呼：‘看哪，这的确是天堂的形式！’然而，那些没有接受这流注的人只把这些天堂般的花园看作森林。所有处于对功用的爱之人都接受这流注；而那些处于对荣耀的爱，不是出于功用的人不接受它。”然后，他解释并教导了花园里的每个事物都代表和表示什么。
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