史威登堡神学著作

真实的基督教 #537

537.必须知道的是

537.必须知道的是,那些只出于属世良善,没有同时出于宗教或宗教动机行善的人死后不被接受,因为他们的仁爱里面只有属世良善,没有属灵良善;而将主与人结合起来的,是属灵良善,而不是没有属灵良善的属世良善。属世良善只属于肉体,是通过出生从父母那里获得的;但属灵良善属于从主那里新生的灵。那些出于宗教或宗教动机做仁爱的善行或实践仁之良善,因而不作恶的人,在接受新教会关于主的教义之前,可以比作结好果子的树,尽管果子稀少;他们也可以比作结优质的果子,尽管个头很小的树,但这些树在园子里得到了精心照料。他们还可以比作森林里的橄榄树和无花果树,又可以比作山上生长的香草和香脂灌木。他们就像神的小教堂或房子,虔诚的敬拜在那里举行;因为他们是右边的绵羊(马太福音25:33),是公山羊攻击的公绵羊(但以理书8:2-14)。在天堂,这些人穿着红色的衣服,当开始被引入新教会的良善时,他们就穿上紫色的衣服;随着他们也接受真理,这些衣服会获得美丽的金色光芒。


圣爱与圣智 #121

121.这些方位凭它

121.这些方位凭它们的起源,也就是显为太阳的主而是属灵的,所以根据这些方位来安排的天使和灵人的居所也是属灵的。它们之所以是属灵的,是因为天使和灵人照他们对来自主的爱与智慧的接受而拥有自己的居所。爱的层级较高者住在东方,爱的层级较低者住在西方;智慧的层级较高者住在南方,智慧的层级较低者住在北方。正因如此,在圣言中,“东方”在至高意义上表示主,在相对意义上表示对祂的爱;“西方”表示对祂递减的爱;“南方”表示光明中的智慧;“北方”表示相对幽暗中的智慧;或与所论述之人的状态有关的类似事物。

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