史威登堡神学著作

真实的基督教 #531

531.这一点可通过

531.这一点可通过以下对比来说明。悔改之前,人就像一片沙漠,那里有可怕的野兽,龙,各种各样的猫头鹰,蝰蛇和毒蛇,灌木丛中有林中淫荡的灵(ochim,即悲伤的生物或鸱鸮)、沙漠的竖琴(tziim,即沙漠的野兽或猛兽)和跳舞的萨梯(以赛亚书13:21)。但这些生物被人类的工业和劳动逐出后,这片沙漠就被犁成耕地,预备播种了,先种燕麦、豆类和亚麻,然后种大麦和小麦。悔改之前,人也可以比作人类中普遍存在的邪恶。除非恶人依法得到纠正和惩罚,并受鞭刑,甚至处死,否则没有一个城市或国家能维系下去。人就像一个微型社会;除非他以属灵的方式对待自己,就像更大的社会以属世的方式对待恶人一样,否则死后他就会被纠正,并受到惩罚,直到他因害怕处罚而停止作恶,尽管他永远不可能被引领出于对良善的爱而行善。


圣爱与圣智 #150

150.启示或光照是

150.启示或光照是圣灵的属性,它虽从主存在于人里面,却仍须通过作为媒介的灵人和天使实现。不过,这种居间调解的性质无法描述;只能说,天使和灵人决不能凭自己启示人,因为他们同样是人,也要被主启示;由于他们同样被启示,故可知,一切启示或光照唯独来自主。启示之所以通过作为媒介的天使或灵人实现,是因为处于启示状态的人被置于接受的启示比其他人更多的天使和灵人中间,这些启示或光照唯独来自主。

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