史威登堡神学著作
529.任何人用赋予他的理性都能理解，仅仅口头忏悔自己是罪人，或像前面(TCR 518节)提到的伪君子那样谈论关于罪的各种细节，并不是悔改？因为对一个陷入困境和痛苦的人来说，还有什么比从肺和嘴唇中发出叹息和呻吟声，或说长叹短吁、捶胸顿足，宣称自己犯了各种罪，却没有意识到自己身上的任何罪更容易的呢？占据或侵扰他爱的成群恶魔会随着他的叹息而离去吗？他们肯定会对他的装腔作势轻蔑地吹口哨，仍像以前一样待在他里面，就像待在自己家里一样。由此清楚可知，这种悔改不是圣言中的“悔改”的意思；圣言中的悔改是指从恶行中悔改，如前所述。
858.“在宝座前，并在四活物和众长老前”表示在整个天堂里的所有人中间。这从“宝座”、“活物和众长老”的含义清楚可知：“宝座”是指总体上的天堂，以及具体的属灵天堂，在抽象意义上是指从主发出的神性真理；因此，“宝座”论及审判(参看AE 253, 267, 297, 343, 460, 462, 477, 482节)。“活物和众长老”是指高层天堂(也可参看AE 313a, 322, 362节)。因此，“在宝座前，并在四活物和众长老前”表示在整个天堂里的所有人中间。
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