史威登堡神学著作
529.凭所赋予的理性，谁不能明白，仅仅口头忏悔是罪人，或如前面（518节）所提到的伪君子那样发表各种悔改的言论，并不是悔改？对人来说，当他陷入困境和痛苦时，还有什么比从肺和嘴里发出叹息和呻吟声，并且还捶胸顿足，纵容自己犯下所有罪行，却仍意识不到自己的任何罪过更容易的呢？潜伏在他爱里的群魔会因为他的叹息而离去吗？他们岂不会对着这些事嘘声四起，仍像以前那样呆在他里面，如同呆在自己家里吗？由此清楚看出，这种悔改不是圣言的意思，圣言所说的悔改是指从恶行中悔改。
45.由于主的圣治以一个来自人类的天堂为目的，故可推知，它以人类与祂自己的结合为目的(参看28–31节)。它还以人要与主结合得越来越紧密为目的(参看32—33节)，因为这样人就拥有更内在的天堂。此外，它以人要因着结合而变得更智慧(参看34-36节)、更幸福(参看37-41节)为目的，因为他通过并照着智慧拥有天堂，也通过智慧拥有幸福。最后，它以人要在自己看来，越明显是自己的主人，然而越清楚认识到他属于主为目的(参看42-44节)。所有这些事都属于主的圣治，因为所有这些事都构成天堂，天堂是它的目的。
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