史威登堡神学著作
528.圣言中的很多经文,以及主明明白白的话都证实,人必须千方百计悔改,其救赎就取决于此。为此,引用以下经文:
约翰宣讲悔改的洗礼,说,你们要结出果子来,与悔改的心相称。(路加福音3:3, 8; 马可福音1:4)
耶稣开始传起道来,说,你们应当悔改。(马太福音4:17)
约翰说,神的国近了!你们当悔改!(马可福音1:14, 15)
又:
你们若不悔改,都要如此灭亡。(路加福音13:5)
耶稣命祂的门徒要奉祂的名传悔改、赦罪的道,直传到所有民族。( 路加福音24:47;马可福音6:12)
因此,彼得就奉耶稣基督的名传悔改和洗礼的道,使罪赦免。(使徒行传2:38)
彼得还说:
你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(使徒行传 3:19)
保罗到处向所有人传讲说,他们都要悔改。(使徒行传17:30)
保罗先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改相称。(使徒行传26:20)
他又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠主耶稣基督。(使徒行传20:21)
主对以弗所教会说:
有一件事我要责备你,就是你把起初的仁爱离弃了。你要悔改,你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:2, 4, 5)
对别迦摩教会说:
我知道你的行为,你当悔改。(启示录2:13, 16)
又对推雅推喇教会说:
若不悔改所行的,我要叫它受大苦难。(启示录2:19, 22, 23)
对老底嘉会说:
我知道你的行为,你要发热心,也要悔改。(启示录3:15, 19)
祂还说:
一个罪人悔改,在天上也有欢喜。(路加福音15:7)
还有其它类似经文。从上述经文明显可知,人必须千方百计悔改;下文将说明什么样的悔改才是真正的悔改,以及如何实现悔改。
973.“是神圣的”表示在神性真理方面。这从“神圣”的含义清楚可知,“神圣”是指从主发出的神性真理;因为在圣言中,这神性真理就是“神圣”,以及“圣灵”所指的,“圣灵”因此被称为“真理的灵”。在圣言中,“神圣”论及真理,“公义”论及良善(可参看AE 204节);唯独主是神圣的,因为祂的神性真理本身(AE 204a, 285, 328f节)。
(关于第五诫续)
各种各样的偷盗在何等程度上移除,并且越移除,它们反面所对应的各种各样的良善就在何等程度上进入并取代它们;这些良善一般与诚实、正直和公义有关。因为当一个人避开并远离通过欺诈和诡计所获得的非法利益时,到目前为止,他就意愿诚实、正直和公义,并最终开始因诚实而热爱诚实,因正直而热爱正直,因公义而热爱公义。他之所以开始热爱这些事物,是因为它们来自主,对主的爱在它们里面。爱主不是爱祂的人,而是爱那些从主发出的事物,因为这些事物就是与人同在的主;因此,这是爱诚实本身,正直本身和公义本身。由于这些事物就是主,所以一个人热爱它们,由此出于它们行动到何等程度,就在何等程度上从主行动;主也在同等程度上移除不诚实和不公义,直至它们的根所在的意图和意志;这一切的发生始终伴随着比最初尝试时更少的抵抗和斗争,因而更少的劳碌。这就是为何人出于良心思考,出于诚实正直行动,事实上如此行不是凭这个人自己,而是貌似凭他自己;因为那时他出于信,也出于感知而承认。诚然,他觉得自己似乎凭自己思考并做这些事;然而,他不是从自己,而是从主如此行。
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