史威登堡神学著作
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VI.实际的悔改就是省察自己，认识并承认自己的罪，向主祷告，并开始新的生活
528.悔改是绝对必要的，人的救赎取决于它，这一点从圣言中的许多经文和主的明确声明清楚看出来，此处从中引用以下几经文；马太福音：
约翰宣讲悔改的洗礼，说，你们要结出与悔改相称的果子来。(路加福音3:3, 8; 马可福音1:4)
马太福音：
耶稣开始宣讲，说，你们要悔改。(马太福音4:17)
马可福音：
约翰说，神的国近了，你们当悔改。(马可福音1:14, 15)
路加福音：
你们若不悔改，都要如此灭亡。(路加福音13:5)
又：
耶稣吩咐祂的门徒，要在所有民族中奉祂的名传悔改、赦罪的道。(路加福音24:47; 马可福音6:12)
使徒行传：
因此，彼得奉耶稣基督的名传悔改和洗礼，叫罪得赦。(使徒行传2:38)
彼得还说：
你们要悔改、回转过来，使你们的罪得以涂抹。(使徒行传3:19)
使徒行传：
保罗传讲，各处的人都要悔改。(使徒行传17:30)
又：
保罗还在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，并向外邦人传报，叫他们悔改，转向神，做与悔改相称的作为。(使徒行传26:20)
又：
他又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。(使徒行传20:21)
主对以弗所教会说：
我反对你，就是你把起初的仁爱离弃了；你要悔改，不然，我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:4, 5)
对别迦摩教会说：
我知道你的作为，你当悔改。(启示录2:13, 16)
对推雅推喇教会说：
若不悔改他们的作为，我要把她丢在大苦难中。(启示录2:19, 22, 23)
对老底嘉会说：
我知道你的作为，你要发热心，也要悔改。(启示录3:15, 19)
路加福音：
一个罪人悔改，在天上也有喜乐。(路加福音15:7)
此外还有其它经文。由此清楚可知，悔改是绝对必要的；但下文将说明悔改的品质和模式，或性质和方式。
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1.2唯独神，因而唯独主是爱本身，因为祂是生命本身，天使和世人是生命的接受者
4.这一点在《圣治》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书已予以充分阐述。此处仅说明：主，即宇宙之神，是非创造的和无限的，而世人与天使是被造的和有限的。主因是非创造的和无限的，故是被称为“耶和华”的存在本身，是生命本身或祂本身就是生命。没有人能直接从非创造者、无限者、存在本身和生命本身被造，因为神性是一体不可分割的。相反，人的创造必须来自已经被造和有限的事物，并且这些事物被如此形成，以便神性能居于其中。
世人与天使就是如此被造，故是生命的接受者。因此，人若任由自己被误导，以至于认为他不是生命的接受者，而是生命，就无法摆脱他是神的想法。人感觉自己就是生命，从而相信自己的确是生命，是由幻觉造成的；因为主因在工具因中只会被感知为与工具因一体。主在自己有生命，祂自己在约翰福音中就教导了这一点：
因为父怎样在自己有生命，就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
祂还声称，祂是生命本身(约翰福音11:25;14:6)。由于生命与爱为一(这从1-2节所述明显看出来)，故可知，主既是生命本身，那么也是爱本身。
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