史威登堡神学著作
527.然而,有些人不能省察自己,如:婴儿,在达到能自我省察的年龄之前的男孩和女孩;缺乏反思能力的简单人;所有敬畏神的人;除此之外还有一些在心智和身体上患病的人;尤其那些确认将基督的功德归算给人的唯信称义的教义,并说服自己相信,人的某种东西会通过这种省察和悔改进入,这会摧毁信仰,因而会把救赎从它唯一的居住地驱逐和弃绝的人。这些人都只满足于口头的忏悔;但如本章前面所示(TCR 516-519节),这不是悔改。
但那些知道罪是什么的人,尤其那些拥有圣言的大量知识,也教导它们,却不省察自己,从而看不到自己身上的任何罪之人,可以比作那些积攒财富,把它放在保险柜和箱子里,除了看一看,数一数外不再动它的人;他们也可以比作那些仅仅为了财富而把金银珠宝收进宝库,或藏在地窖里的人。这些人就像把他连得(译注:他连得是古代中东、希腊及罗马地区通用的重量和货币单位)藏在地里的商人,也像把英镑包在手巾里的人(马太福音25:25; 路加福音19:20)。他们还像种子落在上面的硬路和石头地(马太福音13:4, 5);又像长满叶子却不结果的无花果树(马可福音11:13);又像没有变成肉心的石心(撒迦利亚书7:12)。他们就像聚而不生产的鹧鸪;他们得财,却不按公平;到了他们日子的中间,他们必离弃它们,终久成为愚顽人(耶利米书17:11)。他们就像有灯无油的五个童女(马太福音25:1-12)。
那些从圣言中获得关于仁爱和悔改的大量教导,知道其教义的大量知识,或关于诫命的一切,却不照之生活的人,可以比作贪吃的人,他们将大块食物塞进嘴里,不经咀嚼就咽到肚子里,以至于食物在胃里没有消化,然后堵塞或破坏乳糜,导致慢性疾病,最终导致他们悲惨的死亡。这些人没有属灵之热,无论享有多少光,都可以被称为冬天、冻土、北极气候,甚至冰雪。
72.⑶它是如何过去的。这一点在前面已经描述了,那里描述了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的最后审判(50-51节);对天主教徒的最后审判(61-63节),因为他们也在自己的地方构成先前的天。还需要说一说对新教徒的最后审判,以及由他们所构成的先前天是如何过去的,他们也被称为改革宗和福音派。如前所述(67节),审判只发生在那些构成先前天的人身上。
这些人接受评估并被带入自己的内层之后,就彼此分离,并照着他们的邪恶和由此而来的虚假,以及他们的虚假和由此而来的邪恶而被分门别类,然后被投入与他们的爱相对应的地狱。他们的地狱在中间区域的四围,因为如前所示(48节),新教徒在中间,天主教徒在他们周围,伊斯兰教徒在天主教徒周围,外邦人或异教徒在最外围。那些没有被投入地狱的人则被赶到旷野。不过,其中一些人被送往南部和北部的平原,在那里形成各个社群,并接受教导,为天堂作准备;这些人就是得救或被保存的人。
但在此详细描述这一切如何发生是不可能的,因为对新教徒的审判持续的时间比其他人更长,并且是分阶段逐步进行的。鉴于我的所见所闻有很多值得一提的事,所以我将在《揭秘启示录》一书依次呈现这些细节。
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