史威登堡神学著作
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527.然而，有些人不能省察自己，如：婴儿，在达到能自我省察的年龄之前的男孩和女孩；缺乏反思能力的简单人；所有敬畏神的人；除此之外还有一些在心智和身体上患病的人；尤其那些确认将基督的功德归算给人的唯信称义的教义，并说服自己相信，人的某种东西会通过这种省察和悔改进入，这会摧毁信仰，因而会把救赎从它唯一的居住地驱逐和弃绝的人。这些人都只满足于口头的忏悔；但如本章前面所示(TCR 516-519节)，这不是悔改。
但那些知道罪是什么的人，尤其那些拥有圣言的大量知识，也教导它们，却不省察自己，从而看不到自己身上的任何罪之人，可以比作那些积攒财富，把它放在保险柜和箱子里，除了看一看，数一数外不再动它的人；他们也可以比作那些仅仅为了财富而把金银珠宝收进宝库，或藏在地窖里的人。这些人就像把他连得(译注：他连得是古代中东、希腊及罗马地区通用的重量和货币单位)藏在地里的商人，也像把英镑包在手巾里的人(马太福音25:25; 路加福音19:20)。他们还像种子落在上面的硬路和石头地(马太福音13:4, 5)；又像长满叶子却不结果的无花果树(马可福音11:13)；又像没有变成肉心的石心(撒迦利亚书7:12)。他们就像聚而不生产的鹧鸪；他们得财，却不按公平；到了他们日子的中间，他们必离弃它们，终久成为愚顽人(耶利米书17:11)。他们就像有灯无油的五个童女(马太福音25:1-12)。
那些从圣言中获得关于仁爱和悔改的大量教导，知道其教义的大量知识，或关于诫命的一切，却不照之生活的人，可以比作贪吃的人，他们将大块食物塞进嘴里，不经咀嚼就咽到肚子里，以至于食物在胃里没有消化，然后堵塞或破坏乳糜，导致慢性疾病，最终导致他们悲惨的死亡。这些人没有属灵之热，无论享有多少光，都可以被称为冬天、冻土、北极气候，甚至冰雪。
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436.这一点可通过以下对比来说明：假如有人在屋里养了一只花豹和一只黑豹，喂养它们的人可以安全地与它们生活在一起；但没有人能拜访这个人，除非这些野兽被带走。当被邀请赴国王和王后的筵席时，谁不会在出席之前洗脸洗手？在获得纯金和纯银之前，谁不会先用火炼净矿物，把渣滓分离出去？在把麦子收到仓里之前，谁不会先将稗子和麦子分开？在生肉可以食用，并摆到桌子上之前，谁不会先将它烹饪煮熟？谁不会将园中树叶上的虫子打掉，免得叶子被吃掉，果实由此遭受损失？谁会爱上并试图娶一个浑身是病、长满痘痘和斑点的少女，无论她在脸上怎么化妆、穿多么漂亮的衣服，极力通过说好话和赞美而用爱的诱惑来打动人？人自己应当从邪恶中洁净自己，而不是在没有他参与合作的情况下等待主来洁净他(参看TCR 331节)。否则，他就像一个脸上和衣服上沾满烟灰或粪便的仆人，走到主人跟前，说：“主人啊，请洗净我。”他的主人岂不会回答他说：“你这愚蠢的仆人！你在说什么？看，这里有水、肥皂和手巾；难道你自己没有手、没有能力用它们吗？自己去洗！”因此，主神会说：“洁净的方法来自我；你意愿和实行的能力也来自我；因此，请把我的这些礼物和恩赐当成自己的来使用，你就会洁净。”
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