史威登堡神学著作
527.然而,有些人不能省察自己,如:婴儿,在达到能自我省察的年龄之前的男孩和女孩;缺乏反思能力的简单人;所有敬畏神的人;除此之外还有一些在心智和身体上患病的人;尤其那些确认将基督的功德归算给人的唯信称义的教义,并说服自己相信,人的某种东西会通过这种省察和悔改进入,这会摧毁信仰,因而会把救赎从它唯一的居住地驱逐和弃绝的人。这些人都只满足于口头的忏悔;但如本章前面所示(TCR 516-519节),这不是悔改。
但那些知道罪是什么的人,尤其那些拥有圣言的大量知识,也教导它们,却不省察自己,从而看不到自己身上的任何罪之人,可以比作那些积攒财富,把它放在保险柜和箱子里,除了看一看,数一数外不再动它的人;他们也可以比作那些仅仅为了财富而把金银珠宝收进宝库,或藏在地窖里的人。这些人就像把他连得(译注:他连得是古代中东、希腊及罗马地区通用的重量和货币单位)藏在地里的商人,也像把英镑包在手巾里的人(马太福音25:25; 路加福音19:20)。他们还像种子落在上面的硬路和石头地(马太福音13:4, 5);又像长满叶子却不结果的无花果树(马可福音11:13);又像没有变成肉心的石心(撒迦利亚书7:12)。他们就像聚而不生产的鹧鸪;他们得财,却不按公平;到了他们日子的中间,他们必离弃它们,终久成为愚顽人(耶利米书17:11)。他们就像有灯无油的五个童女(马太福音25:1-12)。
那些从圣言中获得关于仁爱和悔改的大量教导,知道其教义的大量知识,或关于诫命的一切,却不照之生活的人,可以比作贪吃的人,他们将大块食物塞进嘴里,不经咀嚼就咽到肚子里,以至于食物在胃里没有消化,然后堵塞或破坏乳糜,导致慢性疾病,最终导致他们悲惨的死亡。这些人没有属灵之热,无论享有多少光,都可以被称为冬天、冻土、北极气候,甚至冰雪。
180.在福音书(马太福音24章;马可福音13章;路加福音21章)中,经上描述了基督教会衰落和败坏的连续状态。在这些章节中,经上提到的“从世界的起头直到如今没有,将来也不会有的大灾难”,如在圣言中的其它许多地方一样,是指虚假对真理的侵扰,甚至直到没有留下一个不被歪曲和完结的真理。这些经文提到的荒凉的可憎,以及但以理书中飞到可憎的鸟身上的荒凉、完结和决定的事也是这个意思;在启示录,在刚才所引用的经文中,经上描述了同样的事。这种事发生,是因为教会不承认三位一体神的一体性,以及在一个位格中的一体的三位一体,而是承认三个位格中的这些。因此,教会在心智上建立在三神观之上,但在口头上却建立在对一位神的承认之上。人们就这样与主分离,最终到了这种程度:他们不再有对在其人性中的神性的任何观念;而事实上,祂是在人身中的父神自己;因此,祂被称为永在的父(以赛亚书9:6)。祂对腓力说:
人看见了我,就是看见了父。(约翰福音14:7, 9)
目录章节
目录章节
目录章节