史威登堡神学著作
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527．然而，有些人不能检查自己，如：婴幼儿，尚不具备自我反省能力的少男少女，还有根本不能反思的头脑简单者，以及所有对神缺乏敬畏的人；此外还有一些患有精神和身体上的疾病之人，更别提那些坚信唯信称义之人，就是将基督功德归给人的信；他们已然确信，人的某种东西会通过这种检查和悔改进入，从而摧毁信，以至于把救赎从它唯一永恒之地驱逐和抛掷出去。对所有这些人来说，仅仅口头忏悔就可以了；而本章前面已说明，这并不是悔改。
但那些知道何为罪的人，尤其那些从圣言知道很多事，也这样教导，却不检查自己，因此看不到自己任何罪的人，好比那些积攒了财富，却把它放在保险柜和箱子里，除了看一看，数一数外不再动它的人；或好比那些仅仅为了变得富有而聚敛金银财宝，并把它们藏在地窖里的人。这种人就像把银子埋藏在地里、包在手巾里的商人(马太福音25:25;路加福音19:20)。他们还像种子落于其上的硬路和石头地(马太福音13:4, 5)；又像枝繁叶茂却不结果的无花果树(马可福音11:13)。他们心如铁石，没有变成肉心（撒迦利亚书7:12）。他们像鹧鸪抱不是自己下的蛋；他们不按正道得财，到了中年，那财都必离开他们，他们终久成为愚顽人（耶利米书17:11）。他们还像有灯无油的五个童女(马太福音 25:1-12)。
那些从圣言获取大量有关仁爱与悔改的信息，知道大量戒律，却不照之生活的人，好比贪吃者，他们将食物塞进嘴里，不经咀嚼就咽到肚子里。结果，食物在胃里不消化，当它输送出去时，就破坏乳糜，导致慢性疾病，最终结局就是悲惨死去。这种人由于缺乏属灵之热，故不管享有多少光，可被称为冬天、冻土、北极气候，甚至冰雪之地。
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166.主创造万物是通过活的太阳，丝毫不通过死的太阳，这一点从以下事实可以看出来：活物能使死物倾向于顺从自己，并为了功用，即它的目的而形成它；但反过来不行。只有失去理性、不知道何为生命的人才会认为一切事物皆来自自然界，甚至认为生命也来自自然界。自然界不能将生命赋予任何事物，因为自然界本身完全是惰性的。事实上，死物作用于活物，或死的力量作用于活的力量，或也可说自然界作用于灵界，是完全违背秩序的，所以如此思考违背正常理性之光。诚然，死物，即属世之物可能因外在事故以种种方式被败坏或改变，但它依旧无法作用于生命；反倒是生命照着所导致的形式变化进入它里面进行作用。进入灵魂的属灵运作的物质流注也一样；众所周知，这是不可能发生的。
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