521.但我的朋友，父母才是遗传之恶的唯一源头；遗传之恶不是人实际所犯的邪恶本身，而是朝向邪恶的倾向。凡结合理性和经验的人都会承认，事实就是如此。谁不知道，孩子出生时，在长相、举止和性格上都与父母大体相似，甚至孙辈和曾孙辈与祖父母和曾祖父母相似？许多人通过这种方式能区分不同的家族，甚至区分不同的民族，如区分非洲人与欧洲人，那不勒斯人或意大利人与德国人，英国人与法国人等等。谁不能通过脸、眼睛、言语和举止认出一个犹太人？你若能感知到从每个人的天生性格中发出的生命气场，同样会确信铭刻在性格和心智上的相似性。

由此可推知，人不是生在实际的邪恶中，只是生在朝向邪恶的倾向中，但或多或少地偏向一些特定邪恶。因此，死后，人不是基于任何遗传之恶，而是基于他自己所犯的实际邪恶受审判。这一点从以下主的律例也明显看出来：

父不可因子而死，子也不可因父而死；各人要因自己的罪而死。(申命记24:16)

在灵界，我从那些在婴儿时期死去的人的状态中已经确定了这一点；他们虽然有作恶的倾向，因而有作恶的意愿，但不会作恶，因为他们是在主的看顾下长大的，并且得救了。

由父母传给孩子和后代的这种朝向邪恶的倾向和趋势，只有通过从主新生才能被打破，这种新生被称为重生。没有重生，这种倾向不仅不会中断，还会由历代父母增加，或通过他们获得新的力量，变得更倾向于邪恶，直到最终倾向于各种邪恶。正因如此，犹太人仍是他们祖先犹大的形像。犹大娶迦南女子为妻，与他儿媳他玛通奸，从而生了他们的三个分支。随着时间推移，这种遗传的性格在他们身上已经如此增加，以至于他们仍不能以真诚的信仰来信奉基督教。说他们不能是经过深思熟虑的，因为他们心智的内在意愿反对基督教，这种意愿的状态，或这种反对的意愿是他们不能信奉基督教的原因。

1200.“因祂审判了大淫妇”表示对那些将统治教会和天堂的权柄转给自己之人的审判。这从“审判”的含义清楚可知，“审判”是指已经完成的对作为淫妇或妓女的“巴比伦”所指的那些人的最后审判；他们是那些利用他们转给自己的对教会和天堂的统治权歪曲圣言的一切真理和良善的人；因此，经上接下来说“用淫行败坏了地”，这句话表示他们歪曲了教会的一切真理，玷污了教会的一切良善。但作为淫妇或妓女的“巴比伦”只是指那些行使这种统治，并由此歪曲和玷污圣言的一切，轻视圣言本身的人。

(关于动物的生命续)

由于整个天堂和整个地狱，以及整个灵人界都分为各个社群，这些社群照着情感的属和种来排列，还由于那里的动物都是情感的表象，如刚才所述，所以这一属的动物及其种类出现在这一个社群，另一属的动物及其种类出现在另一个社群，动物的所有属及其种类出现在合起来的社群中。温驯和洁净的动物出现在天堂社群，凶猛和不洁的动物出现在地狱社群，居间种类的动物出现在灵人界。我经常看见这些动物，当它们出现时，我就能获知那里的天使或灵人的品质。在灵界，所有人都能从出现在他们附近和周围的东西，或说他们附近和周围的表象中被知晓，从各种物体，以及动物可以知道他们的情感。

在天堂，我见过羔羊、绵羊、山羊，它们与世界上的羔羊、绵羊、山羊如此相似，以至于没有任何区别；我还见过天上的斑鸠、鸽子、天堂鸟和其它许多鸟，形态和颜色都很漂亮；我也见过水中的鱼，但这些鱼在天堂的最低部分。而在地狱，除了许多种毒蛇外，看到的是狗、狐狸、狼、老虎、猪、老鼠，以及其它许多种类的凶猛和不洁的动物，还有乌鸦、猫头鹰和夜鸟。但在灵人界看到的是骆驼、大象、马、驴、牛、雄鹿、狮子、豹子、熊，以及鹰、鸢、喜鹊、孔雀和鹌鹑。我也在那里看见过复合动物，就像先知们所看到并在圣言中所描述(如启示录13:2，以及别处)的那些动物。

既然出现在灵界的动物与这个世界上的动物如此相似，以至于它们根本无法区分，既然灵界的动物从天堂天使的情感和地狱灵的欲望中获得其存在，那么可知，属世的情感或欲望就是它们的灵魂，当这些情感或欲望披上身体为衣时，它们就是相应形式上的动物。不过，此处不会解释哪种情感或欲望形成这种或那种动物，无论是地上的牲畜还是野兽，无论是白天的鸟还是夜间的鸟，或清水中的鱼还是污水中的鱼。圣言经常提到动物，它们在那里照其灵魂而具有一种含义。《属天的奥秘》一书解释了羔羊、绵羊、母山羊、公绵羊、小山羊、公山羊、小母牛、牛、骆驼、马、驴、雄鹿，以及某些鸟类的含义，可参看那里的解释。