史威登堡神学著作

真实的基督教 #516

517.仅仅口头忏悔

517.仅仅口头忏悔自己是个罪人并不是悔改的原因有很多;其中一个原因是,当想到地狱的折磨,无论现在的折磨还是即将到来的折磨时,每个人,甚至不信神的人和魔鬼,都能发出这样的感叹,并表现出某种外在虔诚。但谁看不出,这种忏悔不是从任何内在虔诚发出的,因而完全是想象的,或不真实的,可以说来自肺部,而不是从里面来自意愿,因而不是发自内心?因为不信神的人或魔鬼内心仍燃烧着喜欢作恶的欲望,这些欲望驱使他们,就像大风驱使风车一样。因此,这样的声明只不过是为了获得解脱而欺骗神,或骗简单人的手段。还有什么比迫使嘴唇喊叫,迫使口中的呼吸适应它,举目抬手更容易的呢?这与主在马可福音中所说的是一样的:
以赛亚指着你们假冒为善的人所预言的说得好,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。 (马可福音7:6)。
马太福音:
文士和法利赛人哪,你们有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。(马太福音23:25, 26; 在这一章中还有更多类似经文)

诠释启示录 #218

218.“免得人夺去

218.“免得人夺去你的冠冕”表示免得聪明灭亡。这从“冠冕”的含义清楚可知,“冠冕”是指智慧(对此,参看AE 126节),在此是指聪明,因为那些处于属灵之爱,或处于仁和由此而来的信之人处于聪明;而那些处于属天之爱,或对主之爱,并由此处于对真理的感知之人处于智慧。“免得人夺去你的冠冕”表示免得聪明灭亡,因为邪恶和由此而来的虚假会夺走人的聪明;事实上,聪明属于真理,当人处于邪恶时,恶灵会夺走他的聪明,因为那时他与他们联系在一起;如此被夺走的东西就灭亡了。


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