史威登堡神学著作
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514．接下来的问题是，既然悔罪不是悔改，那么它有意义吗？据说它有助于信，犹如在先的有助于随后的，但它仍未进入信，也未通过与之混合而与其联结。但紧随其后的信是什么呢？不就是父神转嫁祂儿子的公义，然后在人尚未意识到任何罪的时候，就声称他是公义、被更新和圣洁的，因而给他穿上用羔羊的血洗过并漂白的礼袍吗？当人身穿这礼袍行走时，其生命的罪恶不就像那扔进深渊的硫磺吗？而亚当之罪不就是被基督功德的归算所遮盖、移除或带走的某种事物吗？当人由于那信而行走于神救主的公义和清白中时，除非那悔罪使他确信他在亚伯拉罕的怀里，因此视那些没有经历先于信的悔罪之人为悲惨地狱或死人，否则悔罪有何用呢？因为他们说，缺乏悔罪的人没有活的信仰。由此可以断定，当这样的悔罪者已陷入或正在陷入可憎的罪恶时，他们意识不到自己的罪恶，对它们也不再有感觉，如同滚在烂水沟里的猪感觉不到恶臭一样。因此，显而易见，这种悔罪不是悔改，故也没有任何意义。
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782.“口像狮子的口”表示来自摧毁教会真理的虚假的推理。这从“口”和“狮子”的含义清楚可知：“口”是指思维(参看AE 580节)；但在此是指推理(对此，我们稍后会提到)；“狮子”是指在其能力方面的地狱虚假(对此，参看AE 278c节)。这是因为“狮子”表示神性真理，故在圣言中，主也被称为“狮子”；因此，“狮子”在反面意义上表示在其摧毁神性真理，因而摧毁圣言的能力方面的地狱虚假；这尤其是由对圣言的玷污和歪曲造成的。由于狮子是所有动物中最有力量的，并且它的力量照着它对吞吃、因而抓住猎物，并把它撕碎的欲望而增长，所以“狮子”也表示对摧毁圣言真理的渴望。在灵界，“狮子”也代表类似事物，因为狮子也出现在那里；不过，狮子的形式是由那些拥有玷污和歪曲圣言的真理，由此毁灭它们的大能之人的渴望产生的表象；伴随他们的这种能力照着他们的推理能力而增长。这就是为何在圣言中，“狮子”在反面意义上表示摧毁教会真理的地狱虚假。由于这就是“狮子”所表示的，还由于像豹，脚像熊脚的“兽”表示确认信仰与生活分离的推理，圣言的良善和真理因这些推理而被玷污和歪曲，所以像狮子口的这兽的“口”表示来自摧毁圣言真理的虚假的推理。从严格意义上说，“口”表示思维；但由于人的言语从口而出，所以“口”表示从思维流出的各种东西，如教导、讲道、推理；在此是推理，因为此处所论述的“兽”表示来自属世人的推理。不过，在解释本章5–7经文时，我们会详述这个主题，在这几节经文中，出现了这些话：
又赐给他说夸大亵渎话的口；又有权柄赐给他，可以行事四十二个月。他就开口亵渎神，亵渎祂的名和祂的帐幕，以及那些住在天上的。又赐予他与圣徒作战，并且胜过他们。(启示录13: 5–7)
从那里的解释可以看出他们的能力和渴望的性质，以及他们通过推理所拥有的歪曲圣言真理、玷污圣言良善的能力的性质。
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