史威登堡神学著作
513.悔罪是不是悔改，这可从下文对悔改的描述推断出来；那里说明，除非人意识到，他不仅总体上，而且在每个最小细节上都是个罪人，否则悔改是不可能的；没有人能知道这一点，除非他省察自己，看到自己身上的邪恶，并因这些邪恶而谴责自己。但被声称是信仰所必需的悔罪与这些行为毫无共同之处，因为它仅仅在于思考，从而承认，人生在亚当的罪中，并倾向于源于它的邪恶；因此，神的愤怒、因而应得的诅咒、毁灭和永死临到他。由此明显可知，这种悔罪不是悔改。
97.(6)同样通过救赎的行为，主使自己与父合一，父也使自己与祂合一。这种合一是通过救赎行为实现的，因为主通过祂的人身执行这些行为；当祂如此行时，父所指的神性就越来越接近、帮助并合作；最终，他们如此结合，以至于不再是二，而是一。这种合一就是下文所论述的荣耀。
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