史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

诠释启示录 #499

499.“地震”表示

499.“地震”表示教会状态的变化。这从“地震”的含义清楚可知,“地震”是指教会状态的变化(对此,参看AE 400节)。这个地方(AE 400节)说明,在灵界,当教会的状态变得更糟,邪恶和虚假开始掌权时,地就会震动,小山和大山摇动。灵界之所以会发生地震,是因为那里所有的地都来自一个属灵源头,并随着那里居民当中的教会变化而变化。哪里的教会兴旺,哪里的地或地区就美丽,满是乐园、花园和草坪或灌木丛;相反,哪里的教会败坏,哪里的地或地区就不美丽,满是沙漠和岩石;它们完全随着教会从良善和真理堕落到邪恶和虚假而改变。不过,这种情况只发生在低层部分(对此,可参看《天堂与地狱》,156节,以及别处)。由于灵界的地具有这种源头,所以显而易见,当教会的状态发生变化时,那里就会发生地震。


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