史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

揭秘启示录 #850

850.启20:5.

850.启20:5.“其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了”表示除了现在所说的这些人外,没有人被提入天堂,直到那龙被释放后,那时他们在其品质上被试验和检查,或当他们的品质被试验和检查时。“其余的死人”表示也被那些处于唯信的人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照祂的诫命生活,但他们的品质还没有被试验和检查。此处“死人”表示这些人(可参看AR 847节)。因为所有人离世后都先进入天堂和地狱中间的灵人界,在那里被试验和检查,从而做好准备,恶人为地狱做准备,善人为天堂做准备。论到这些人,经上说,他们“还没有复活”,也就是说,他们还没有像前者那样与主结合,并与天上的天使联系在一起。后来,又有许多人得救了,这一点从启20:12-15明显看出来,在那里,经上说:“案卷展开了,若发现有人没记在生命册上,他就被扔进火湖里。”

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