史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

揭秘启示录 #849

849.“他们与基督

849.“他们与基督同生活、同掌王权一千年”表示那些已经拥有与主的结合,并在其国度中一段时间的人。“与基督同生活”的人表示那些拥有与主的结合之人,因为他们活着,或说拥有生命。“与基督同掌王权”的人表示那些在主国度中的人,如下面所解释的;“一千年”表示一段时间(可参看AR 842节)。这话论及那些在世上的生活中敬拜主,并照祂在圣言中的诫命生活的人;他们死后受到保护,免得被龙的追随者迷惑;因此,他们是那些已经在一段时间内,在其内层上与主结合,在其外层上与天上的天使联系在一起的人。“与基督同掌王权”不是指与祂一起掌权作王,而是指通过与主结合而在祂的国度中(参看AR 284节)。因为唯有主掌权作王,在天上,凡处于某种职能,或从事某种职业的人都在其社群中履行自己的职责,和在世上一样,不过,是在主的主导之下。他们的确貌似凭自己行事,但他们首先关注功用,所以是从主那里行事的,一切功用都来自主。

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