史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

揭秘启示录 #709

709.“就有大声音

709.“就有大声音从天上殿中的宝座上出来,说,成了”表示主如此显明,教会的一切都被摧毁了,现在最后的审判即将来临。“有大声音从天上殿中出来”表示从主出于天堂至内层的显明;“大声音”表示显明;“天上的殿”表示天堂的至内层,流注就来自那里(AR 669节)。经上说“从宝座上出来”,是因为“宝座”表示天堂,同样表示审判;“宝座”表示天堂(参看AR 221, 222节),也表示审判(AR 229节);这是因为现在已经显明,教会的一切都被摧毁了,因此它的结束已经到来;审判在教会结束的时候施行。因此,当最后一位天使倒他的小瓶时,此处这句话就被听见“从天上殿中的宝座上出来”。“成了”表示完结了;也就是说,教会的一切都被摧毁了(参看AR 676节)。

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