史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

揭秘启示录 #554

554.“因为那在我

554.“因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了”表示通过最后的审判,那些反对新教会教义的人被移除了。龙“被摔下去”表示“龙”所指的那些人被移除了;前面说明,他们通过从天堂被扔到灵人界,然后被扔进地狱而被移除,这是对他们的最后审判。“弟兄”是指那些处于新耶路撒冷的教义,并处于照之的生活之人;“控告”表示反对这教义,坚持认为它是假的,强烈反驳它;由于他们好像在神面前不断这样做,所以“龙”被称为“那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的”。魔鬼在试探时,也是这么做的,因为他从人身上拖出各种东西,他称这些东西为虚假,并进行谴责。

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