史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

揭秘启示录 #479

479.启10:8.

479.启10:8.“我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说,你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来”表示来自天堂的一个命令,即:他们应承认或接受关于主的这个教义,但约翰要显明,在“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人被移除之前,它在教会将如何被接受。现在又与约翰说话的“他先前从天上所听见的那声音”,是指对他说“七雷所说的,要封上,不可写出来”(启10:4)的那个声音,它表示关于主的教义不会被接受,直到“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人被赶出灵人界之后,因为在此之前如果它被接受,就会有危险(可参看AR 473节)。情况就是这样,这一点现在通过约翰,通过他“把小书卷吃光”被显明了,如接下来所描述的。“小书卷”是指关于主的教义(可参看AR 469, 472节);“踏海踏地的天使”是指主(AR 465, 470节)。

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