史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

揭秘启示录 #185

185.启3:10.

185.启3:10.“因为你遵守我忍耐的话”表示因为他们与邪恶争战,然后弃绝虚假。“忍耐的话”表示属灵的争战,属灵的争战被称为试探,这一点从接下来的话明显看出来,即:“我也必保守你免去将要临到的试炼时刻”;因为在世上受了试探的人,死后就不受试探了。属灵的争战,也就是试探,被称为“主忍耐或耐心的话”,因为在试探中,主为人争战,祂通过出于其圣言的真理争战。

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