史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

II.如今被说成是先

II.如今被说成是先于信仰、随后是福音安慰的悔罪,不是悔改

512.改革宗基督教界教导说,有一种他们称之为悔罪的焦虑、痛苦和恐惧会临到即将重生的人。在这些人身上,它先于信仰,随后是福音的安慰。他们声称,这些人身上的这种悔罪源于对神的公义愤怒和随之而来的永恒诅咒的惧怕;由于亚当的罪和由此产生的人向恶的倾向,这永恒的诅咒粘附在每个人身上,或说是每个人所固有的。他们说,没有这种悔罪,将主救主的功德和公义归算给人的信仰就不会被赐予;但那些获得这种信仰的人会得到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己的任何合作就会称义,也就是说,被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,即永生。但关于这种悔罪,接下来要考虑几个问题:(1)它是悔改吗?(2)它有什么价值吗?(3)它真的存在吗?


真实的基督教 #311

311.在属天意义上

311.在属天意义上,“杀人”是指贸然向主发怒,憎恨祂,渴望抹去祂的名。论到这些人,可以说他们把主钉在十字架上,如果主像以前一样再次降世,他们真的会像犹太人那样如此行。这就是下面这些话的意思:

有羔羊站立,像是被杀过的。(启示录5:6; 13:8)

又:

主钉十字架。(启示录11:8; 希伯来书6:6; 加拉太书3:1)


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