史威登堡神学著作

真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

新耶路撒冷教义之生活篇 #36

Life36.良善塑

Life36.良善塑成意愿,真理塑成理解力。从意愿中对良善的爱发出理解力中对真理的爱;从对真理的爱发出对真理的感知;从对真理的感知而来的是对真理的思维;从合在一起的这一切而来的是对真理,就是真正意义上的信的承认。这就是从对良善的爱到信的发展过程,这一点将在《圣爱与圣智》一书说明。

目录章节

目录章节

目录章节