史威登堡神学著作
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511.任何人都可以运用理性得出结论，在人的罪被除去之前，教会不在他里面；这一点可通过以下对比来说明：谁能将绵羊、小山羊和羔羊领到有各种野兽的田野或树林里去，除非先赶出这些野兽？谁能从荆棘、蒺藜和荨麻丛生的土地上造出一个花园，除非先拔除这些毒草？谁能在敌对势力占领的城市建立一个致力于公义和公平的新政府，让它成为市民生活的好地方，除非先驱逐这些敌对势力？人的邪恶也是如此。它们就像野兽、荆棘和蒺藜，像敌对势力。教会不能与邪恶住在一起，就像一个人不能住在有老虎和豹子的笼子里；或睡在上面撒满有毒植物，并且这些植物被塞进枕头的床上；或整晚都睡在地板下有死尸坟墓的教堂里一样。那里的幽灵会像复仇女神一样侵扰他。
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IV.每个人的内在人都被赋予行恶的许可；这一事实清楚表明，
人在属灵事物上拥有自由意志或自由选择
479.人在属灵事物上拥有自由意志或自由选择，这一点必须先从总体的论据，然后从具体的论据来证实；每个人一听到这些论据，都会承认它们。总体论据是这些：
(1)人类中最有智慧的人，即亚当和他的妻子，让自己被蛇迷惑。
(2)他们的长子该隐杀死了他的兄弟亚伯，耶和华神没有通过向该隐说话来劝阻他，只是在事后才诅咒他。
(3)以色列民族在旷野或荒漠拜金牛犊，而耶和华从西乃山看到了这一切，却没有阻止。
(4)大卫数点百姓，因此瘟疫被打发到他们中间，以至于成千上万的人死亡；神不是在事前，而是在事后派先知迦得去见大卫，宣布对他的惩罚。
(5)所罗门被允许建立偶像崇拜。
(6)在他之后，许多君王被允许亵渎圣殿和教会的圣物，最后这个民族被允许把主钉在十字架上。
(7)穆罕默德被允许建立一种在许多方面不符合圣经的宗教。
(8)基督教被分为许多教派，每个教派都分裂成异端。
(9)基督教界有那么多不虔诚的人，甚至以不虔诚为荣耀；还有针对虔诚、公义和诚实之人的阴谋诡计。
(10)在法庭和商业中，不义有时战胜公义。
(11)不虔诚的人甚至被提升到荣誉的职位，成为教会和国家的领袖。
(12)战争被允许，其中有许多人被屠杀，许多城市、民族和家庭被掠夺和蹂躏；等等。
除了每个人都拥有自由意志或自由选择外，有谁能从其它任何源头来推断出这样的事？全世界公认的邪恶的许可没有其它来源。许可法也是圣治的律法，这一点可见于《圣治》(234-274节，1764年出版于阿姆斯特丹)，那里解释了上述例子。
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