史威登堡神学著作

真实的基督教 #509

509.论述了信、仁

509.论述了信、仁与自由意志之后,接下来自然要论述悔改,因为若没有悔改,真正的信和纯正的仁是不可能的;若没有自由意志,没有人能悔改。现在必须论述悔改的另一个原因是:下一章要论述重生,在除掉神眼里看为使人可憎的更严重的罪恶之前,没有人能重生,而这一切只有通过悔改才能做到。未重生者不就是那不悔改的人吗?一个不悔改的人,不就像一个昏昏噩噩、丝毫不知罪,因此将罪当宝一样搂在怀里,每天亲吻它,如同淫夫吻他床上的妓女之人吗?但为了清楚说明何为悔改,以及它所产生的效果,有必要将这一章分成若干节来论述。

揭秘启示录 #76

76.启2:2.“我

76.启2:2.“我知道你的作为”表示祂同时看到人的一切内层和外层。在启示录中,经上常提到“作为”(Works),但很少有人知道作为是什么意思。众所周知,十个人可以做出表面相似的作为来,但它们都各不相同,因为它们是从不同的目的和不同的原因中发出的,目的和原因使得作为或善或恶;事实上,一切作为都是心智的作为,因此,心智如何,作为就如何。如果心智是仁爱,作为就会变成仁爱;但如果心智不是仁爱,作为就不会变成仁爱;然而,这两者在外在上可能看起来相似。作为在外在形式上向人们显现,在内在形式上向天使显现;而对主来说,它们的品质从最内层到最外层都是显而易见的。外在形式上的作为看起来就像果实的外面,但内在形式上的作为看起来就像果实的里面,里面有无数可食用的部分,中间是种子,种子里面也有无数事物,这些事物太细微,以至于连最敏锐的眼睛都看不到,事实上超越人类的智力范围。一切作为都是这样,当人正在做这些作为时,唯有主看到它们的内在品质,天使也从主那里感知到它们。关于这个主题,详情可见于《圣爱与圣智》(209-220, 277-281节),也可见于下文(AR 141, 641, 688节)。由此明显可知,“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层。

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