史威登堡神学著作
509．论述了信、仁与自由意志之后，接下来自然要论述悔改，因为若没有悔改，真正的信和纯正的仁是不可能的；若没有自由意志，没有人能悔改。现在必须论述悔改的另一个原因是：下一章要论述重生，在除掉神眼里看为使人可憎的更严重的罪恶之前，没有人能重生，而这一切只有通过悔改才能做到。未重生者不就是那不悔改的人吗？一个不悔改的人，不就像一个昏昏噩噩、丝毫不知罪，因此将罪当宝一样搂在怀里，每天亲吻它，如同淫夫吻他床上的妓女之人吗？但为了清楚说明何为悔改，以及它所产生的效果，有必要将这一章分成若干节来论述。
Life38.任何人处于良善，并从良善热爱真理到何等程度，就热爱主到何等程度，因为主就是良善本身和真理本身。因此，主在良善和真理中与人同在。如果真理因良善而被爱，那么主就会被爱，而不是反过来。主在约翰福音教导了这一点：
有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的。不爱我的人就不遵守我的话。(约翰福音14:21, 24)
你们若遵守我的诫命，就必住在我的爱里。(约翰福音15:10)
主的“诫命”和“话”就是真理。
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