史威登堡神学著作
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5.出于认识神而对神的承认是全部神学内容的精髓和灵魂，所以我必须先从神的一体性谈起。这一点将按下列顺序分为若干节予以阐述：
⑴在整个基督教界，整本圣经和教会从中提取的一切教义都教导：神只有一位。
⑵从神发出的一种普遍感觉被注入到人类灵魂中，即存在一位神，祂是一。
⑶因此，全世界但凡拥有宗教信仰和正常理智的民族没有不承认一位神和神是一的。
⑷至于这一位神的性质，由于种种原因，各民族和人民持有不同观念，并仍继续持不同观念。
⑸若愿意，人类理性能通过世间的诸多现象发觉和确信存在一位神，祂是一。
⑹若神不是一位，整个宇宙无法被造并维持存在。
⑺凡不承认神者皆被逐出教会、受到诅咒。
⑻对承认数位神，而非一位神的人而言，教会根本无法被凝聚起来。
现逐一解读上述要点。
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174.启2:26.“那得胜又坚持我工作到底的”表示在尽可能地与这些爱争战，并除去它们之后，在爱与信上的持之以恒。这从“得胜”的含义清楚可知，“得胜”是指与对自我和世界的爱之快乐争战，并除去它们。这就是这句话的灵义，这一点从所论述的事物的系列可推知，也可从“坚持到底”和“工作”的含义清楚看出来：“坚持到底”是指持之以恒，甚至直到死亡；在爱与信上如此持之以恒，甚至直到死亡的人就得救了，因为人在死亡时怎样，其生命的一切就永远怎样，或说那时他在生命方面怎样，此后就永远怎样(参看AE 125节)。“工作或作为”是指在原因和结果中，也就是在内在和外在中的爱和信的事物。“工作或作为”在此之所以表示这些事物，是因为写给该教会天使的信论述的主题就是这些事物(参看AE 150节)。经上说“坚持我工作”，是因为爱和信的一切，以及内在的打开和它与外在的结合，都唯独来自主；因此，表示这些事物的“工作或作为”不是人的，而是与人同在的主的；所以经上说它们是“我工作”。
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