史威登堡神学著作
5.出于认识神而对神的承认是全部神学内容的精髓和灵魂,所以我必须先从神的一体性谈起。这一点将按下列顺序分为若干节予以阐述:
⑴在整个基督教界,整本圣经和教会从中提取的一切教义都教导:神只有一位。
⑵从神发出的一种普遍感觉被注入到人类灵魂中,即存在一位神,祂是一。
⑶因此,全世界但凡拥有宗教信仰和正常理智的民族没有不承认一位神和神是一的。
⑷至于这一位神的性质,由于种种原因,各民族和人民持有不同观念,并仍继续持不同观念。
⑸若愿意,人类理性能通过世间的诸多现象发觉和确信存在一位神,祂是一。
⑹若神不是一位,整个宇宙无法被造并维持存在。
⑺凡不承认神者皆被逐出教会、受到诅咒。
⑻对承认数位神,而非一位神的人而言,教会根本无法被凝聚起来。
现逐一解读上述要点。
916.启21:21.“十二个门是十二颗珍珠;每门是一颗珍珠造的”表示对主的承认和认知将来自圣言的真理和良善的一切知识都结合成一体,并引入教会。“十二个门”表示总体上真理和良善的知识或认知,人通过这些知识或认知被引入教会(AR 899, 900节)。“十二颗珍珠”也表示总体上真理和良善的知识或认知(AR 727节);这就是为何“门是珍珠”。“每门是一颗珍珠造的”,因为“门”和“珍珠”所表示的真理和良善的一切知识或认知都与一种知识或认知有关,这种知识或认知是包含它们的容器,这一种知识或认知就是主的知识或认知。它被称为一种知识或认知,尽管有许多知识或认知构成这一种知识或认知;主的知识或认知是教义的一切的共性,因而是教会的一切的共性。一切敬拜都从它那里获得自己的生命和灵魂,因为主是天堂和教会全部中的全部,因而是敬拜的一切或整个敬拜中的全部。
对主的承认和认知之所以将来自圣言的真理和良善的一切知识都结合成一体,是因为一切属灵真理都有一种联系,如果你愿意相信,它们的联系就像身体的所有肢体、肺腑和器官的联系;因此,正如灵魂将这一切按其次序和联系结合在一起,以至于它们只被感觉为一体,同样,主将与人同在的一切属灵真理都结合在一起。主自己在约翰福音中教导说,祂是真正的门,人们要从这门进入教会,并由此进入天堂:
我就是门;凡从我进来的,必然得救。(约翰福音10:9)
主在马太福音中的这些话是指对主的承认和认知就是“珍珠”本身:
天国好比一个寻找好珍珠的商人,发现一颗极贵重的珍珠时,就去变卖他所有的一切,买了它。(马太福音13:45, 46)
“一颗极贵重的珍珠”就是对主的承认和认知。
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