史威登堡神学著作

真实的基督教 #5

神的一体性5.由

神的一体性

5.由于来自认识神的对神的承认是神学的全部内容的真正本质和灵魂,所以有必要先论述神的一体性。这一点将按以下章节来依次阐述:

(1)在基督教界,整本圣经和由此而来的教会的一切教义都教导,神是一,或有一位神。

(2)有一个普遍流注从神发出,并流入人们的灵魂,即:有一位神,祂是一。

(3)因此,在全世界,凡拥有宗教信仰和健全理性的民族,没有不承认一位神和神是一的。

(4)至于这一位神是什么,或祂的性质,由于种种原因,各个民族和人民一直存在分歧,现在仍存在分歧。

(5)人类理性若愿意,就能从世界上的许多事物中感知到并确信,有一位神,祂是一。

(6)如果神不是一,那么宇宙就不能被创造和保存。

(7)凡不承认神的人都被逐出教会,并被定罪或受到诅咒。

(8)对承认数位神,而不是一位神的人来说,教会根本无法凝聚起来,或与教会有关的事物没有连贯性,又或说教会的原则不复存在。

现在按顺序逐一论述这些命题。


揭秘启示录 #361

361.“便雅悯支派

361.“便雅悯支派中受印的有一万二千”表示在那些将在新天堂和主的新教会中的人里面的照着教义、源于良善的真理的生活。当“西布伦”表示良善与真理的婚姻之爱,“约瑟”表示良善与真理的教义时,“便雅悯”因在这个系列中排在第三位而表示源于良善的真理的生活。“便雅悯”具有这种含义,是因为他是最后生的,被他父亲雅各称为“我右手之子(便雅悯意思是我右手之子)”(创世记35:18),“右手之子”表示源于良善的真理;因此,他的支派也住在耶路撒冷周围,耶路撒冷是犹大支派所在之地,耶路撒冷城表示教义方面的教会,它的周围地区表示源于教义的事物(参看约书亚记18:11-28; 耶利米书17:26; 32:8, 44; 33:13; 以及其它地方)。


目录章节

目录章节

目录章节