史威登堡神学著作

真实的基督教 #5

神的一体性5.由

神的一体性

5.由于来自认识神的对神的承认是神学的全部内容的真正本质和灵魂,所以有必要先论述神的一体性。这一点将按以下章节来依次阐述:

(1)在基督教界,整本圣经和由此而来的教会的一切教义都教导,神是一,或有一位神。

(2)有一个普遍流注从神发出,并流入人们的灵魂,即:有一位神,祂是一。

(3)因此,在全世界,凡拥有宗教信仰和健全理性的民族,没有不承认一位神和神是一的。

(4)至于这一位神是什么,或祂的性质,由于种种原因,各个民族和人民一直存在分歧,现在仍存在分歧。

(5)人类理性若愿意,就能从世界上的许多事物中感知到并确信,有一位神,祂是一。

(6)如果神不是一,那么宇宙就不能被创造和保存。

(7)凡不承认神的人都被逐出教会,并被定罪或受到诅咒。

(8)对承认数位神,而不是一位神的人来说,教会根本无法凝聚起来,或与教会有关的事物没有连贯性,又或说教会的原则不复存在。

现在按顺序逐一论述这些命题。


新耶路撒冷教义之生活篇 #80

Life80.就属世

(十)任何人避各种偷盗如罪到何等程度,就在何等程度上热爱诚实 

Life80.就属世意义而言,“偷盗”不仅表示盗窃和抢劫,还表示欺诈,以某种借口攫取他人财物。但就属灵意义而言,“偷盗”表示剥夺他人的信之真理和仁之良善。就至高意义而言,“偷盗”表示将属于主的东西从主那里夺去,并将其归给人自己,因而为人自己索取公义和功德。这些就是“各种偷盗”。它们也构成一体,和前面(74—79, 67—73节)所描述的各种通奸、各种杀人一样。它们之所以构成一体,是因为它们是一个在另一个里面。

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