史威登堡神学著作
/ 853
VIII.在自由中进入，并在自由中被接受的教会的一切属灵事物都会保留；但以其它方式进入的不会保留
493.人在自由中接受的东西会留在他里面，因为自由属于他的意愿；自由因属于他的意愿，故也属于他的爱。其它地方(TCR 39, 263节)已经说明，意愿是爱的容器。属于爱，因而也属于意愿的一切都是自由的，这从俗话明显看出来，即：“我愿意这样，因为我喜欢这样。”反之亦然，即：“因为我愿意这样，所以我喜欢这样。”但人的意愿是双重的，是内在和外在的，也就是说，它属于内在人和外在人。因此，一个骗子、无赖可能在世人面前以一种方式行事和说话，与亲密朋友在一起时以另一种方式行事和说话。在世人面前，他出于其外在人的意愿行事和说话，而与亲密朋友在一起时，出于其内在人的意愿行事和说话；但此处的意愿是指内在人的意愿，就是他的主导爱所住的地方。从这几句话清楚看出，内在意愿就是人自己，因为他生命的真正存在和本质就在它里面；而理解力是它的形式，意愿通过理解力来使它的爱显现出来。人所爱并出于爱所意愿的一切都是自由的；因为凡从内在意愿的爱发出的，都是他生命的快乐；内在意愿因是他生命的存在，所以也是他的自我。正因如此，在意愿的自由中接受的东西会保留，因为它成为了他自我的一部分。另一方面，当人没有处于自由的状态时，凡引入他的东西都不会被如此接受或保留。不过，下文(TCR 496, 500节)会论述这一点。
/ 853
/ 853
740.这些事发生后，有声音从天上来，对拿号筒的天使说：“从会众中选出十个人，带到我们这里来。我们从主那里听说，祂要预备他们，以便在三天内，他们可以承受我们天堂的热和光，也就是爱和智慧而不受伤害。”然后，十个人被选出来，跟着天使。他们沿着一条陡峭的小路爬上了一座小山，又从那里上了一座大山，这些天使的天堂就在这大山的山顶上；之前从远处在他们看来，这山就像云中的穹苍。大门为他们敞开，当他们经过第三道岗哨时，引领他们的天使急忙去见这个社群或天堂的君主，宣布他们的到来。君主回应说：“带上我的一些随从，并转告他们，我欢迎他们的到来，把他们带到我的前院，为每个人提供一个私人房间和一间卧室。也带上我的一些朝臣和一些仆人来伺候他们，为他们服务。”这事成就了。当天使把他们领来时，他们就问是否可以去见君主。天使回答说：“现在是早晨，中午之前可能见不到他。在此之前，所有人都在从事自己的职责和工作。但你们被邀请共进午餐；然后，你们将与我们的君主一同坐席。在此期间，我会带你们去他的宫殿，在那里你们会看到宏伟壮丽的东西。”
当他把他们带到宫殿时，他们先从外面观看它。这座宫殿非常宏大，是用斑岩建造的，地基是碧玉。门前有六根高大的青金石柱。殿顶是用金板作的，高高的窗户是最清澈的水晶的，窗框是黄金的。接着，他们被带到宫殿里面，从一个房间被带到另一个房间；在那里，他们看到了美到无法描述的装饰品，以及天花板上装饰的无与伦比的雕刻。沿着墙壁摆放的是镶嵌着金子的银桌，桌子上摆放着各种由宝石制成的有用物品或器皿，有些是由单颗宝石、以天堂的形状制成的。还有许多东西，都是地上眼睛未曾看到的，所以没有人能相信天堂里竟有这些东西。
他们被眼前的壮丽景象惊呆了，天使说：“不要惊讶。你们现在看到的东西不是由任何天使的手制作和塑造的，而是由宇宙的建筑师制造的，并作为礼物赠送给我们的君主。因此，在这里，建筑艺术处于它的完美，世上的一切艺术规则都源于它。”天使继续说：“你们可能会以为，这些东西会迷住我们的眼睛，欺骗我们相信它们构成我们天堂的喜乐。但我们的心不在它们上面，因为它们只是我们内心喜乐的附属物；因此，只要我们视它们为附属物和神的手艺，我们就会在它们里面看到神性的全能和仁慈。”
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
