史威登堡神学著作
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491.神不但将自由植入在人类里面，还植入在所有动物里面，甚至将类似自由之物植入在无生命的物体中，使各自能照其性质接受它；因为神将良善供给万有；是物体本身将这良善转为邪恶。这一点可通过对比来说明:大气将呼吸的能力赋予每个人，同样赋予所有动物，无论家养的还是野生的，也赋予所有鸟类，猫头鹰与鸽子一样；大气还赋予鸟类飞翔的能力。然而，不是大气使它的馈赠被具有相反性质和特性的生物所接受。海洋本身为所有鱼类提供居所，并供应食物；但海洋并没有让这鱼吞食那鱼，或让鳄鱼将食物变成杀人的毒药。太阳为万物提供光和热，但它所作用的物体，如地上的各种植物，却以不同方式接受它们；好树或好的灌木以这种方式接受，荆棘或蒺藜却以那种方式接受；无害的草本以这种方式接受，有害的草本则以另一种方式接受。
雨水从高处的大气层落到地面，地由此向一切树木、植被和草本提供水份，它们按照所需的来汲取。这就是所谓类似于自由意志的功能，因为它们通过小口、气孔和导管（它们在温暖的季节会敞开）自由汲取雨水，地仅仅供应液体和元素，植物出于一种饥渴吸收它们。这和人差不多，因为主以本质上为爱之善的属灵之热和本质上为智之真的属灵之光流入每个人；而人却照着他是转向神还是转向自我来接受这些事物。所以，主在教导对邻之爱时说:
你们可以作天父的儿子；因为祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。（马太福音5:45）
在别处，祂说祂渴望拯救所有人。
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411.“因水变苦，就死了许多人”表对许多人来说，属灵生命因着对圣言真理的歪曲而灭绝。“死了许多人”表示属灵生命的灭亡；因为人出于属灵生命而被称为“活着”，若出于脱离属灵生命的属世生命，他就被称为“死了”；“因水变苦”表示因着对圣言真理的歪曲；“水”是指圣言的真理（参看409节）。“苦”之所以表示歪曲，是因为苦艾的苦味，而“苦艾”表示地狱的虚假（410节）。
基督徒所拥有的属灵生命并非来自其它源头，唯源于圣言的真理，因为这些真理里面有生命；但当圣言的真理被歪曲，人照着其宗教信仰的虚假来理解和看待它们时，他里面的属灵生命便被熄灭了。原因在于，圣言与天堂相通，因此当人阅读圣言时，其中的真理便往天上升，粘附或联结到真理上的虚假则朝地狱走。 结果就造成了撕裂，圣言的生命就这样被熄灭了。不过，这种事只发生在那些通过圣言确认虚假的人身上，而非那些未如此确认的人身上。我见过这种撕裂，听到那声音像是木头被炉灶的火烧裂的声音。
在以下经文中，“苦”也表示歪曲：
祸哉，那些称恶为善、称善为恶、以苦为甜、以甜为苦的人。（以赛亚书5:20）
他们必不得饮酒唱歌；喝浓酒的，必以为苦。（以赛亚书24:9）
被吃的小书卷在口中甜如蜜，肚子却发苦（启示录10:9,10）所表相同。还有：
他们到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦；耶和华指示他一块木头，他把木头丢在水里，水就变甜了。（出埃及记15:23-25）
在圣言中，“木”表示良善。以下所表相同：
野葫芦被切在汤里，先知的门徒因此大叫，锅中有致死的毒物。以利沙把面撒在锅中，就没有毒了。（列王纪下4:38-41）
“面”表示源于良善的真理。
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