史威登堡神学著作
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491.神将自由不仅植入人，还植入一切动物，甚至将类似自由的某种东西植入无生命物体，使它们各自都能照着自己的性质来接受它；此外，神为所有人都提供了良善；但接受者自己将良善变成邪恶，这一点可通过对比来说明。大气将呼吸能力赋予每个人，同样赋予每个动物，无论是被驯化的还是野生的，还赋予每只鸟，无论是猫头鹰，还是鸽子；大气又赋予飞行能力；然而，不是大气使它的礼物或所提供的东西被具有相反性质和性情的生物接受。海洋本身为每条鱼都提供了住所，也提供了营养；但海洋没有让那里的一条鱼去吞吃另一条鱼，或让鳄鱼把食物变成它杀人的毒药。太阳为一切事物都提供了光和热；但接受者，如地上的各种植物，却以不同的方式来接受这些光和热；有用的好树或好灌木以一种方式来接受，荆棘和蒺藜以另一种方式来接受；或无害的草本植物以一种方式来接受，有毒的草本植物以另一种方式来接受。雨水从大气层的较高区域落到大地的各个部分；大地将水分从那里分配给一切灌木、草本植物和青草，它们中的每一棵植物都根据自己的需要自行取用。这就是那被称为类似自由意志或自由选择的某种东西的，因为植物通过它们的小口、气孔和导管(它们在暖季会打开)自由吸收雨水；大地只向它们提供液体和元素，植物出于某种饥渴来吸收它们。人也是如此，因为主以属灵之热和属灵之光流入每个人，属灵之热本质上是爱之良善，属灵之光本质上是智慧之真理；但人照着他是转向神还是转向自我来接受它们。因此，主在关于对邻之爱的教导中说：
使你们可以作天父的孩子，祂叫日头升起照恶人，也照善人，降雨给义人，也给不义的人。(马太福音5:45)
在别处，祂说，祂愿意万人得救(提摩太前书2:4; 以西结书18:23, 32)。
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65.(6)人被创造为神序的形式。人被创造为神序的形式，因为他被创造为神的形像和样式；由于神是秩序本身，所以他被创造为秩序的形像和样式。有两样事物是秩序的源头，并赋予秩序持久性，即神性之爱和神性智慧；人被创造为这两者的容器，因而也被创造为秩序，这两者照着这秩序而在宇宙中运作，尤其照着这秩序而在天使天堂中运作；因此，整个天堂就是最大规模的神序形式，在神眼里就像一个人。此外，天堂与人之间也有一个完全的对应关系；因为在天堂里，没有一个社群不对应于人的某个身体部位，内脏或器官。因此，在天堂，有人会说这个社群在肝脏区域，或在胰腺、脾脏、胃、眼睛、耳朵、舌头区域，等等。天使们自己也知道他们住在人的哪个部位的区域。我被允许通过活生生的经历获知，事实就是如此。我曾看见一个由数千天使组成的社群就像一个人；我由此清楚看出，天堂整体上是神的形像；神的形像是神序的形式。
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