史威登堡神学著作
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476.从婴孩直到老年，每个人在灵人界的位置或地点都在变化。婴孩时，他被保守在朝北部的东区；少年时，他开始学习宗教基础知识，于是便逐渐从北向南移动；青年时，他开始实践自己的想法，便继续南移；后来，他能自主判断，成为自己的主人，随着他内心在关乎神和对邻之爱的事上逐渐成长，便进入朝东的南区。然而，他若倾向并吸收邪恶，就会向西移动。凡在灵界者，皆照方位拥有自己的居所:住在东方的，是那些从主拥有良善的人，因为这就是主在当中的太阳所在之地；住在北方的，是那些无知的人；住在南方的，是那些聪明人；而住在西方的，则是那些恶人。
被保守在这个空隙或中间地带的，是人的灵而非肉身；人的灵因趋向善或恶而不断改变自己的状态，所以它的位置或地点也在各个地区转移，并与住在那里的灵人相联。但必须知道，并不是主将人转到各个地方，而是人自己朝各个方向转移。他若选择善，就与主同在，确切地说，是与他同在的主将他的灵转向东方。然而，他若选择恶，便与魔鬼同在，确切地说，是与他同在的魔鬼将他的灵转向西方。应该注意的是，在此使用天堂这个术语的地方，也是指主，因为主是天堂全部中的全部；使用魔鬼这个术语的地方，也是指地狱，因为凡在地狱者皆为魔鬼。
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400.(2)爱或意愿朝着人类形式和构成该形式的一切成分而不断努力。这一点从心与意愿的对应关系明显可知。因为众所周知，身体的一切都是在子宫里，通过来自脑的纤维和来自心的血管形成的，所有器官和内脏的结构都是由两者构成的。由此明显可知，人的一切都是由意愿的生命，也就是爱，由它在脑里面的最初成分通过纤维产生的；身体的一切都是由心脏通过动静脉产生的。由此很清楚地看出，生命(就是爱和由此而来的意愿)朝着人类形式而不断努力。人类形式是由人里面的一切成分构成的，由此可知，爱或意愿就处于形成这一切成分的不断倾向和努力之中。它具有朝向人类形式的倾向和努力，是因为神是一位人，神性之爱和神性智慧构成祂的生命，生命的一切都来自祂。谁都能看出，除非正是人的生命，在本身不是生命的东西里面进行运作，否则，凡存在于人里面的东西都不可能形成，人里面有数百万的组成部分构成一体，并一致渴望产生它们所源于的生命的一个形像，以便人可以成为那生命的一个容器和居所。由此可见，爱和出于爱的意愿，以及出于意愿的心，都朝着人类形式而不断努力。
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