III.只要人活在这个世界上，他就被保持在天堂和地狱中间，

在那里处于属灵的平衡，这就是自由意志或自由选择

475.要知道什么是自由意志或自由选择，它的性质是什么，有必要知道它的起源。对其起源的认识尤其能使人不仅知道有诸如自由意志或自由选择这回事，还能知道它是什么，或它的性质。它的起源在灵界，在那里，主保守人的心智。人的心智就是他的灵，死后他的灵仍活着，并不断与灵界中类似的灵联系在一起；同时，他的灵通过它所穿的物质身体，与自然界中的人联系在一起。人不知道，就其心智而言，他在灵人中间，因为在灵界，与他联系在一起的灵人属灵地思考和说话，而只要他在物质身体中，他自己的灵就属世地思考和说话。此外，属世人无法理解或感知属灵的思维和言语，属灵人也无法理解或感知属世的思维和言语；因为他们看不见对方，或说这就是为何灵人无法被看到。但当人的灵与灵界中的灵人联系在一起时，他在那里也与他们一起处于属灵的思维和言语，因为他的心智从内层是属灵的，从外层是属世的。因此，他通过他的内层与灵人交流，通过他的外层与世人交流。正是凭借这种交流，人拥有对事物的感知，并分析性地思想它们。如果这种交流不向人开放，那么人的思维与动物无异；他若被剥夺与灵人的一切联系，就会立刻死亡。

为了理解人如何能被保持在天堂和地狱中间，从而处于属灵的平衡，他从属灵的平衡中拥有自由意志或自由选择，有几句话要说一下。灵界由天堂和地狱组成；天堂在头上，地狱在脚下，但不是在世人所居住的地球中心，而是在灵界的土地之下；这些土地在起源上也是属灵的，因而不会在空间上扩展，但具有扩展的表象。

天堂和地狱之间有一个巨大的间隔区域，在那些在那里的人看来，它似乎是一个完整的球体或世界。大量邪恶从地狱散发到这个区域；而另一方面，大量良善也从天堂流入其中。亚伯拉罕向地狱里的财主所说的，正是这个区域：

在你我之间，有大深渊限定；以致人要从这边过到你们那边是不能的，要从那边过到我们这边也是不能的。(路加福音16:26)

每个人就其灵而言，都在这个区域的中间，仅仅是为了他可以拥有自由意志或自由选择。由于这个区域如此辽阔，在那些在那里的人看来，就像一个巨大的球体，所以它被称为灵人界。此外，它充满灵人，因为每个人死后都先去那里，并在那里要么为天堂，要么为地狱做好准备。在那里，他在灵人当中，与他们交往，就像他以前在这个世界上生活在世人中间一样。灵人界没有炼狱；炼狱是罗马天主教徒编造的小说。《天堂与地狱》(1758年出版于伦敦，421-535节)这本书特别论述了灵人界。

61.摧毁是在属灵的评估过程之后发生的，因为这种评估总是先进行。评估过程既包括调查人们的真实样子，也包括善人与恶人的分离；善人被带走，恶人则留下。一旦这个过程完成，大地震就会发生；这使得他们意识到最后的审判就在眼前；那时，所有人都吓得浑身发抖。接着我看见住在南部地区的人，尤其住在前面(参看58节)所提到的大城里的人向四面八方奔跑。有的想逃走，有的想躲进教堂的地下室，有的想躲进藏财宝的地窖和坑中，有的则带着他们所能抓取的一切从这些地方跑出来。然而，地震过后，下面有一次火山喷发，将城市及其周围地区的一切都倾覆了。火山喷发之后，一股强风从东边刮来，把一切都暴露出来，又摇撼、掀翻一切，直到其根基。这时，那里的所有人都从各个地方和所有藏身之处被带出来，被扔进黑海之中。被扔进去的人，有千百万之多。

然后，有浓烟，就是大火灾之后冒出的那种，从整个地区上腾。最后，一层厚厚的灰尘腾空而起，被东风刮到大海，撒在了海面上。事实上，他们的财宝和所有他们称之为圣的物品都变成了灰尘，因为这些东西是他们的。灰尘沉积在海面上，因为这种灰尘表示受到诅咒之物。

最后，我看见一个黑色生物在整个地区上方飞行。近距离观察，它看上去就像一条龙，这标志着整座大城和整个地区都变成了一片荒场。之所以如此显现，是因为“龙”表示这种宗教的虚假，“龙的住处”(耶利米书9:11; 10:22; 49:33; 玛拉基书1:3)表示倾覆之后的荒场。

我还看见一些神职人员左臂上缠着一块磨石，这是他们利用圣言来证实自己可憎教义的一个代表或象征；磨石就表示这类事物。由此可见启示录中的这些话是什么意思：有一位天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，巴比伦大城，也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。(启示录18:21)

但在议会的地方，也就是在同一地区，更靠近东方的人就不同了；在议会上，神职人员开会商议如何扩大他们自己的权力，如何使普通百姓保持无知和盲目顺从(关于这个议会，可参看58节)。这些人不是被投入黑海，而是被投入一个大鸿沟，这鸿沟在他们脚下和周围又长又深地敞开。最后的审判在南部地区的巴比伦人身上就是这样完成的。

以下是最后的审判在住在西部地区前面的人和住在北部地区，也就是另一座大城所在之地的人身上如何进行的。大地震把那里的一切连根拔起，直到地基；圣言中(马太福音24:7; 路加福音21:11; 启示录6:12; 8:5; 11:13; 16:18; 以及旧约先知书)所提到的地震就是指这些地震，而不是指世上的地震。地震过后，一股东风从南方刮来，经过西方吹入北方，将整个地区都暴露出来：首先暴露的是朝西方前面的地区，就是生活在黑暗时代、住在地下的人所在的地方；然后暴露的是从西方一直向北延伸至东方的大城。 一旦这些地区被如此暴露出来，藏在那里的一切就都显现在眼前。不过，由于那里没有那么多的财富，所以我没有看见吞灭财宝的火山喷发或硫磺火，只有掀翻和摧毁；最终一切都化为烟雾。因为有东风吹出来，刮来刮去，把一切都掀翻、摧毁并带走。

它带走了数十万修道士和平民；有的被投入与西方接壤的黑海；有的被投入刚才所提到的南部大鸿沟；有的被投入西部的大鸿沟；还有的被投入外邦人或异教徒的地狱，因为许多生活在黑暗时代的人和外邦人或异教徒一样是偶像崇拜者。我看见烟尘从那个地区上腾，一直飘到海上，漂浮在海面上，在那里沉积了一层黑色涂层。因为人们被投入的那海有一部分完全被他们的住处和财富所变成的烟尘覆盖了。结果，那海不见了，取而代之的是那里的黑土，而下面就是他们的地狱。

对住在东边山上的那些人的最后审判(参看58节)也是这样进行的。我看见这些山沉到深处，山上的所有人都被吞没了。他们安置在其中一座山的山顶上，并宣称为神的那个人变得越来越黑，然后爆发为火焰，与其余的人一起被直接投入地狱。因为住在这些山上的各级修道士都称他为神，并自称基督；事实上，无论走到哪里，他们都带着可憎的信念，坚信自己是基督。

最后，审判临到那些住在西部地区更为遥远的山上之人。他们就是坐在有七头，也就是七座山的朱红色兽上的女人所表示的人，如前面所描述的(58节)。我看见他们的山，其中一些山从中间裂开了，露出一个螺旋式下沉的巨大鸿沟；住在山上的人被扔进这个鸿沟。其它山则被连根拔起，完全翻转过来，以至于山顶变成了山脚。来自那个地区、从平原上出来的人被洪水淹没，并被覆盖；那里来自其它地区的人则被投入鸿沟。不过，我刚才所说的这些只是我所看到的一切当中的一小部分，我将在《揭秘启示录》一书提供更多信息。这些事是在1757年年初发生并完成的。

除了被投入黑海的人外，所有人都被扔进鸿沟；这些鸿沟有很多，我见过其中的四个。南部地区朝东有一个大鸿沟；西部地区朝南又有一个大鸿沟；第三个大鸿沟也在西部地区，但朝北；第四个大鸿沟在更远的西北交界处。鸿沟和大海就是他们的地狱。我看见的是这些鸿沟，但还有更多是我没有看见的。巴比伦人的地狱是照着他们亵渎与教会的良善和真理有关的属灵事物的各种方式来划分的。