史威登堡神学著作
474.主在约翰福音中教导说，祂本身就是生命，因而是生命本身：
圣言与神同在，神就是圣言；生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:1, 4)
又：
父怎样在自己有生命，就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
我就是道路，真理，生命。(约翰福音14:6)
跟从我的，必要得着生命的光。(约翰福音8:12)
127.这两件事，即救赎和十字架受难，必须被视为不同；否则，人的心智就像一艘船撞上流沙或岩石，与舵手、船长和船员一起失事；也就是说，它在属于主拯救的一切事上都犯了错。因为没有这两件事彼此不同的观念，人就像在梦中一样，看到想象的事物，并从中得出结论，以为它们是真的，而事实上，它们是荒诞不经的；或他就像一个人在夜里行走，抓住某棵树的叶子，以为它们是人的头发，走近时把自己的头发缠在树枝上。虽然救赎和十字架受难是两回事，但它们在拯救方面却构成一体；因为主通过与父合一而成为永恒的救赎主，这种合一通过十字架受难完成。
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