史威登堡神学著作

真实的基督教 #473

473.人之所以不能

473.人之所以不能从理性之光中知道这一切,是因为这光被谬误遮蔽了,这些谬误是由与外在身体感官有关并被信靠的表象产生的,或说它们的产生是因为人信靠外在身体感官告诉他的东西。人只会感觉他从自己的生命活着,因为工具因感觉主因是它自己的,因而不能区分主因和工具因;事实上,根据学术界众所周知的理论,这两种原因行如一体。主因是生命,工具因是人的心智。表面上看,动物似乎也拥有在它们里面被造的生命,但这同样是一个谬误;因为动物是被创造的器官,以接受来自自然界和灵界的光和热。每个物种都是某种属世之爱的一种形式,都通过天堂和地狱从灵界间接接受光和热;温驯的动物通过天堂来接受,凶猛的动物通过地狱来接受。唯独人直接从主那里接受光和热,也就是智慧和爱。这就是人和动物之间的区别。

真实的基督教 #325

325.在现今所用的

325.在现今所用的教理问答中,这条诫命被分成两条诫命:其中一条诫命是第九诫,即“不可贪恋邻舍的房屋”;另一条诫命是第十诫,即“不可贪恋邻舍的妻子、仆婢、牛驴,以及邻舍的任何东西”。由于这两条诫命构成一体,并在出埃及记20:17; 申命记5:21中形成一节经文,所以我把它们放在一起来论述,不是因为我想把它们合而为一,我更希望它们像以前一样分成两条诫命,因为在希伯来文,这些诫命被称为“十句话”(出埃及记34:28; 申命记4:13; 10:4)。

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