史威登堡神学著作

真实的基督教 #471

471.若能在思考时

471.若能在思考时将自己的理性提升至肉体感官层面之上,谁不明白,生命不是创造的?除了爱与智慧的至内在活动外,生命还会是什么?而这些活动在神里面,就是神。这生命也可被称为生命力本身。明白这一点的人,也能明白,这生命不可能被复制到任何人里面,除非它与爱并智慧联结。谁会否认,或能否认,一切爱之善和一切智之真唯独来自神,并且人越是从神接受它们,就越从神那里拥有生命,被视为从神生的,也就是重生?相反,越不接受爱与智慧,或说仁与信,就越无法从神接受本为生命的生命,只能从地狱接受生命,而这生命无非是生命的颠倒,被称为属灵的死亡。

揭秘启示录 #951

951.启22:1.

951.启22:14.“那些遵行祂诫命的有福了!他们的权柄能在生命树里面,也能从门进城”表那些照主的诫命生活,以便能藉着爱在主里面,主也在他们里面,并能藉着关于祂的认知而在其新教会中的人拥有永恒的幸福。“有福”的表示那些拥有永生幸福的人(639, 852, 944节)。“遵行祂诫命”表示照主的诫命生活;“他们的权柄能在生命树里面”表示以便藉着爱,也就是为了主的缘故,他们能在主里面,主也在他们里面,如下文所示;“从门进城”表示他们能藉着关于主的认知而在祂的新教会中。新耶路撒冷城墙的“门”表示对出于圣言的良善与真理的认知(899, 900, 922节)。由于每门都是一颗珍珠,故“门”主要表示对主的认知(916节),“城”或耶路撒冷表示新教会及其教义(879, 880节)。

“他们的权柄在生命树里面”之所以表示以便藉着爱,也就是为了主的缘故,他们能在主里面,主也在他们里面,是因为“生命树”表示主的神性之爱(89, 933节);在这树里面的“权柄”表示来自主的能力,因为他们在里面,主在他们里面;此处和“与主一同掌权”(284, 849节)所表相同。那些在主里面,主也在他们里面的人就处于一切能力,以致凡他们所愿意的,他们都能成就,主自己在约翰福音中说:

住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么;你们若住在我里面,我的话也就住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(约翰福音15:5,7)

其它福音书同样论到能力(马太福音7:7;马可福音11:24;路加福音11:9,10);马太福音:

耶稣说,你们若有信心,就是对这座山说,你挪开,投在海里;也必成就。你们无论求什么,只要信,就必得着。(马太福音21:21,22)

这些话描述了那些在主里面之人的能力;除了来自主的东西外,这些人什么也不想要,什么也不求,凡他们从主那里所愿所求的,就都成就,因为主说“离了我,你们就不能做什么,住在我里面的,我也住在他里面”;天上的天使就具有这种能力,他们要是想要什么,就会得到它。然而,除了有用的外,他们并不想要任何东西,他们貌似凭自己想要这一切,其实仍是靠着主想要的。


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