繁體 丨 简体
当前位置： 首页 > 史威登堡神学著作

史威登堡神学著作

真实的基督教 #471

/ 851
目录章节
471.若能在思考时

471.若能在思考时将自己的理性提升至肉体感官层面之上，谁不明白，生命不是创造的？除了爱与智慧的至内在活动外，生命还会是什么？而这些活动在神里面，就是神。这生命也可被称为生命力本身。明白这一点的人，也能明白，这生命不可能被复制到任何人里面，除非它与爱并智慧联结。谁会否认，或能否认，一切爱之善和一切智之真唯独来自神，并且人越是从神接受它们，就越从神那里拥有生命，被视为从神生的，也就是重生？相反，越不接受爱与智慧，或说仁与信，就越无法从神接受本为生命的生命，只能从地狱接受生命，而这生命无非是生命的颠倒，被称为属灵的死亡。

/ 851
目录章节

揭秘启示录 #361

/ 962
目录章节
361.启7:8.“

361.启7:8.“便雅悯支派中受印的有一万二千”表那些将要在主的新天堂和新教会之人所具有的源自良善、遵循教义的真理生活。当“西布伦”表示良善与真理的婚姻之爱，“约瑟”表示良善与真理的教义时，“便雅悯”因在这个系列中排在第三位，故表示源自良善的真理生活。“便雅悯”之所以具有这种含义，是因为他是最后生的，被他父亲称为“右手之子”（创世记35:18），“右手之子”表示源自良善的真理，故他的支派也住在耶路撒冷四围，耶路撒冷是犹大所在之地，耶路撒冷城表示教会的教义，它的四围表示出自教义的事物（参看约书亚记18:11-28;耶利米书17:26; 32:8, 44; 33:13等）。

/ 962
目录章节

目录章节

目录章节

目录章节