史威登堡神学著作
467.在圣言中,“伊甸园”不是指一个园子,而是指聪明,“树”也不是指任何树,而是指人。“伊甸园”表示聪明和智慧,这一点可从以下经文看出来:
你靠自己的智慧聪明得了财富。(以西结书28:4)
以及接下来的话:
你充满智慧,曾在伊甸神的园中,各样宝石是你的遮盖。(以西结书28:4, 12, 13)
这话是指着推罗的君王和首领说的,智慧论及他们,因为在圣言中,“推罗”表示在真理和良善的知识方面的教会,智慧通过这些知识获得;作为他的遮盖的“各样宝石”也表示真理和良善的知识;因为推罗的君王和首领不在伊甸园。
以西结书:
亚述曾是黎巴嫩的香柏树。神园中的香柏树不能遮蔽它。神园中的树都比不上它的美丽。神园中伊甸所有的树都嫉妒它。(以西结书31:3, 8, 9)
又:
论荣耀和伟大,在伊甸的诸树中,谁能与你相比呢?(以西结书31:18)
这论及亚述,因为在圣言中,亚述表示理性和由此而来的聪明。
以赛亚书:
耶和华必安慰锡安,使她的沙漠像伊甸,使她的旷野像耶和华的园子。(以赛亚书51:3)
此处“锡安”是指教会,“伊甸”和“耶和华的园子”是指智慧和聪明。启示录:
得胜的,我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。(启示录2:7)
又:
在街道中间,在河这边与那边有生命树。(启示录22:2)
从这些经文可以清楚看出,经上所说亚当被放在的“伊甸园”是指聪明和智慧,因为类似的话也论及推罗、亚述和锡安。在圣言的其它地方,“园子”表示聪明(如以赛亚书58:11; 61:11; 耶利米书31:12; 阿摩司书9:14; 民数记24:6)。“园子”的这种属灵含义从灵界的代表中获得它的原因;在灵界,哪里有处于聪明和智慧的天使,哪里就会看到乐园,或天堂花园;他们从主那里所拥有的聪明和智慧使得这些事物出现在他们周围;这是由于对应而发生的,因为存在于灵界中的一切事物都是对应。
1205.启19:4–5.那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神,说,阿们,哈利路亚。有声音从宝座出来说,神的众仆人哪,凡敬畏祂的,都要赞美我们的神,无论小的大的。
“那二十四位长老与四活物就俯伏”表示高层天堂天使内心的谦卑(1206节);“敬拜坐宝座的神”表示对主的崇拜或敬拜,主拥有天上地上的一切权柄(1207节);“说,阿们,哈利路亚”表示实际上唯独祂要被敬拜和荣耀(1208节)。
“有声音从宝座出来”表示整个天堂的一致性(1209节);“说,神的众仆人哪,都要赞美神”表示那些处于真理的人对主的敬拜(1210节);“凡敬畏祂的”表示那些处于爱之良善的人对主的敬拜(1211节);“无论小的大的”表示所有处于各个层级上的真理和良善的人(1212节)。
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