史威登堡神学著作
467.在圣言中,“伊甸园”不是指园子,而是指聪明;“树”也不是什么树,而是指人。“伊甸园”表示聪明智慧,这一点从以下经文可以看出来:
你靠自己的智慧聪明得了财富。(以西结书28:4)
还有:
你智慧充足,曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石。(以西结书28:12,13)
这说的是推罗的君王和首领,智慧被归于他们,因为在圣言中,推罗表示教会在真理和良善方面的知识,也就是通向智慧的方法。他所佩戴的各样宝石也表示所知有关真理和良善方面的事;因为推罗的君王和首领并不在伊甸园中。
以西结书:
亚述曾如黎巴嫩中的香柏树。神园中的香柏树不能遮蔽它。神园中的树都没有它荣美。神伊甸园中的树都嫉妒它。(以西结书31:3,8,9)
又:
在这样荣耀威势上,在伊甸园诸树中,谁能与你相比呢?(以西结书31:18)
这说的是亚述,因为在圣言中,亚述表示理性和由此产生的聪明。
以赛亚书:
耶和华必安慰锡安,使它的沙漠像伊甸园,使它的旷野像耶和华的园子。(以赛亚书51:3)
此处“锡安”表示教会,“伊甸园”和“耶和华的园子”表示智慧和聪明。启示录:
得胜的,我必将神乐园中的生命树赐给他吃。(启示录2:7)
在街道中间,河的这边与那边有生命树。(启示录22:2)
由上述经文清楚可知,我们被告知亚当被安放于其中的“伊甸园”表示聪明和智慧,因为经上指着推罗、亚述和锡安也说了类似的事。在圣言的其它经文中,“园子”也表示聪明(如以赛亚书58:11;61:11;耶利米书31:12;阿摩司书9:14;民数记24:6)。“园子”的这一属灵含义起因于灵界所看到的代表。在灵界,拥有聪明智慧的天使所在之处,都可见到乐园;正是他们从主所拥有的聪明智慧使得这类事物显现在他们周围;这一切是出于对应,因为存在于灵界的一切事物都是对应。
2.10天使始终将脸转向显为太阳的主,因而右边是南方,左边是北方,背面是西方
129.就人的灵而言,此处关于天使和他们转向显为太阳的主所说的同样适用于人。因为就其心智而言,人就是一个灵;他若处于爱与智慧,就是一位天使。因此死后,当他脱去他从自然界所获得的外在时,便成为一个灵人或一位天使。此外,由于天使始终将脸转向东方的太阳,因而转向主,所以经上论到凡从主处于爱与智慧的人,也会说“他看见神”,“他仰望神”、“神在他眼前”,以此表示他在生活上就像天使。这些事在世上被人们谈论,是因为它们既实际发生在天堂,也实际发生在人的灵里面。人在祷告时,谁不仰望神,不管他的脸朝向何方?
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