史威登堡神学著作

真实的基督教 #466

466.很多人认为,

466.很多人认为,摩西五经中的亚当和夏娃不是最先被造的人。为证明这一观点,他们举出证据来证明亚当之前就有人类存在,这些证据取自一些异教民族所保存的推算和年表,以及亚当头生子该隐对耶和华所说的话:
我必在地上为逃亡者和流浪者,凡遇见我的必杀我。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。(创世记4:14,15)
于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地,并建造了一座城。(创世记4:16,17)
他们由此断定,亚当时代之前,地球上就有人类居住。但我于伦敦出版的《天堂的奥秘》一书已详细说明,亚当及其妻子是指地球上的上古教会。我在此书还说明,“伊甸园”表示上古教会之人的智慧;“生命树”表示主在人里面,人在主里面;“善恶知识树”表人不在主里面,而在他的自我里面,因为他就是那个认为他凭自己做一切事,甚至行善的人;“吃”那树则表示将邪恶归给自己。

揭秘启示录 #66

66.“你所看见的七

66.“你所看见的七灯台就是七个教会”表地上的新教会,也就是由主那里从新天堂而降的新耶路撒冷。“灯台”是指教会(参看43节);由于“七”表全部(10节),故“七灯台”不是七个教会,而是指整体上的教会,该教会本身为一,只是照着接受程度不同而各异。这种多样性好比王冠上的各种珠宝,也好比全身合而为一的各种肢体和器官。每种形态的完美都通过被排列得井然有序的各种事物而存在。这就是为何整个新教会的多样性在下文被描述为“七个教会”。
新天堂和新教会的信仰共识

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