史威登堡神学著作
465.上述内容就是当今教会关于人在属灵和属世之事上的自由意志、以及原罪方面的律例、信条和准则。在此将它们摘录出来，是为了让人们更清楚地明白新教会在这些主题上的律例、信条和准则。因为通过两种标准的对照，真理会显现在光中，就像一幅画中，在一张标致的面孔旁边摆上一张丑陋的脸，然后同时鉴赏它们，那么这一个的美和那一个的丑就会一目了然。以下是新教会的准则。
133.“那自称是先知的”表使这信成为教会的教义本身，并整个神学建于其上的人。在圣言中，“先知”表示教会的教义（参看8节）；因此，“女先知”所表相同。众所周知，在改革宗基督教会，唯信已被作为得救的唯一方法而被接纳，故仁之行为因不能拯救而已经与信分离。因此缘故，如今，被称为神学的人救赎的全部教义就是这种信，所以它就是“妇人耶洗别”。
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