史威登堡神学著作
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458.这清楚表明爱主与爱邻之间结合的性质和起源；神对人类的爱流入进来，而人对它的接受及其合作却是对邻之爱。总之，结合是照着主的这番话实现的：
到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。（约翰福音14:20）
还有：
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，我也要爱他，并且要向他显现；我们要与他同住。（约翰福音14:21,22,23）
主所有的诫命都关系到爱邻，总之，它们就是不向邻行恶，而是向他行善。凡这样做的人就是爱神，神也爱他们，这和主的这些话是一致的。因为这就是这两种爱的结合，所以约翰说：
遵守耶稣基督诫命的，就住在祂里面，祂也住在他里面。人若说：“我爱神，”却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，怎能爱没有看见的神呢？爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令（约翰一书3:24;4:20,21）。
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1140.启18:12.这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、丝绸、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头和铜、铁、大理石的器皿；
“这货物就是金、银”表示被他们亵渎的总体上的圣言、教义和教会的一切良善和真理，因而他们用来谋利的总体上的一切邪恶和虚假(1141节)；“宝石、珍珠”表示被亵渎的来自圣言的真理和良善的知识(1142节)；“细麻布、紫色料”表示被亵渎的来自一个属天源头的真理和良善(1143节)；“丝绸、朱红色料”表示被亵渎的来自一个属灵源头的真理和良善(1144节)；“各样香木”表示由此而来的属世人中的一切良善(1145节)；“各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头的器皿”表示被亵渎的理性真理和良善(1146节)；“和铜、铁”表示被亵渎的一切属世良善和真理(1147节)；“大理石”表示感官真理(1148节)。
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