史威登堡神学著作
/ 851
458.这清楚表明爱主与爱邻之间结合的性质和起源；神对人类的爱流入进来，而人对它的接受及其合作却是对邻之爱。总之，结合是照着主的这番话实现的：
到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。（约翰福音14:20）
还有：
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，我也要爱他，并且要向他显现；我们要与他同住。（约翰福音14:21,22,23）
主所有的诫命都关系到爱邻，总之，它们就是不向邻行恶，而是向他行善。凡这样做的人就是爱神，神也爱他们，这和主的这些话是一致的。因为这就是这两种爱的结合，所以约翰说：
遵守耶稣基督诫命的，就住在祂里面，祂也住在他里面。人若说：“我爱神，”却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，怎能爱没有看见的神呢？爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令（约翰一书3:24;4:20,21）。
/ 851
/ 962
320.启6:8.“我就观看，见有一匹灰色马”表无论在良善还是在真理方面，都完全丧失了对圣言的理解。“马”表示对圣言的理解（298节），“灰色”表示缺乏活力。在圣言中，那些并未处于源自教义真理的生活良善之人就缺乏这种活力；因为离了教义，就理解不了圣言的字义，离了遵循教义的生活，就领悟不了教义。这是因为遵循出于圣言之教义的生活开启属灵心智，并且光从天上流入它里面，启示它，赋予其悟性。凡知道教义真理，却不照之生活的人都不知道这个事实。“第四个活物”之所以显为“灰色马”，是因为该活物像一只“飞鹰”，而“飞鹰”表示就认知和由此而来的理解而言，圣言的神性真理（244节）。因此，它表明，现在看来，这些人对出于圣言的良善与真理没有任何认知，也不理解它们。这种人在灵界显得灰白，就像那些没有生命的人。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
