史威登堡神学著作
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456.众所周知，西奈山上所颁布的律法被写在两块石版上，其中一块关系到神，另一块关系到人；这两块石版在摩西手中是一块，其中关于神的内容在右边，关于人的内容在左边。因此，当它呈现在世人眼前时，两边的内容就会一起被看到。所以，一边能为另一边所见，就象耶和华与摩西交谈，摩西与耶和华面对面，如我们所读到的那样。这样做是为了使如此联结的两块石版能代表神与人的结合，以及人与神的相互结合。为此，如此写就的律法被称为圣约和见证。圣约表示结合，见证表示照着约定生活。如此联结的这两块石版使我们得以看到爱神与爱邻的结合。第一块石版包含与爱神相关的所有事物，这些事物居于主导地位：人当承认一位神，承认其人身的神性，圣言的神圣，要用从神发出的神圣事物来敬拜祂。这块石版包含这些事物，这一点从对十诫的解读（第五章）明显可知。第二块石版包含与爱邻相关的所有事物，它的头五条诫命涉及与被称为“工”的行为相关的所有事物，后两条诫命则涉及与意愿、因而与仁爱起源相关的所有事物。因为后两条诫命说“你不可贪恋”，当人不贪恋邻人的一切时，他就会希望邻人好。十诫既包含与爱神相关的所有事物，也包含与爱邻相关的所有事物，对此，参看329-331节；那里还说明，只有那些拥有仁爱之人才有这两块石版的结合。
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837.“众鸟都吃饱了他们的肉”表地狱魔鬼仿佛靠他们的恶欲，也就是他们的小我（proprium或统我）得到滋养。“鸟”表示来自地狱的虚假；因为地狱魔鬼便陷入这些虚假，他们与同陷入属于其爱之虚假的世人在一起，所以“鸟”在此表示这些魔鬼。凡陷入这些虚假的人，死后就成为这类魔鬼中的一员。无用且有害的鸟类，尤其以腐肉为食的不洁和贪婪的鸟类表示属于爱的虚假（757节）。“肉”在此表示属人之小我的恶欲（748节）。“吃饱了肉”表示仿佛靠它们被滋养，并快乐地汲取它们；因为陷入相同恶欲的地狱魔鬼渴望汲取这类人的思维和呼吸所散发的欲望，并用它们充满自己的鼻孔，进而充满自己的生命；所以他们也一起生活和居住。
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